Kitāb al-tafhīm li-awā’īl ṣinā‘at al-tanjīm كتاب التفهيم لأوائل صناعة التنجيم Bīrūnī, Muḥammad ibn Aḥmad بيروني، محمد بن أحمد [‎32r] (72/332)

[1] لمْ اختص القمْر مِن بين الكواكِب بزياده النور ونقصانه قد اختلف
[2] اَهْل النظر في انوار الكواكِب اهي لهاذا يتام مِن الشمْس مُستفاده بوقوع شُعاعَها
[3] فمنهُم مَن ذهَب الي انّ الشمس هي مخصوصه بالنور وجميع الكواكزِب غيْر نيّره
[4] وقاس الامر بتعلق اَمر حركات الكواكِب بحركاتِ الشمْس فاتبعه انوارها
[5] وَمنهُم مَن ذهَب الي انّ الكواكِب كُلّها نيّره ما خلا القمْر فانّهُ مخصوص
[6] بالكموده وعَدم الضيا وهو اولي القولين بالصواب وان لمْ يكن ضرورياََ مزيلا
[7] للخلاف وذلك انّ الكواكِب نيّره بالوجود واختفاءها تحت الشُعاع
[8] كاختفايها بالنهار عند اختطاف الضيا لابصارنا وكلا له بذلك عن
[9] ادْراكها فان من نظر من قعر بيرعميقه بعيدة القرارواتفق مَرُور كوكبِِ
[10] علي سمت راسه بالنهار ابصْرهُ لاختطاف الظُلمه لبصرهِ وتقويهُ بها فان السّواد
[11] ٮحمع البصرويقويه والبياض ينشره ويوهيه فالكواكِب العُلويه سوآ
[12] كانت نيّره او غير نيّره في ذاتها فانها علي كُلّ حال تری بحالِِ واحِده كما انّ
[13] القمْر لو علا الشمس لتبدّا مِن انثلام النور ولرؤي ابداََ بدرا ولكن الشان فى الزُهره
[14] وعُطارد فانّهُما لو لمْ يكونا نَيّرين لرؤي بين حالهما عند اعظم التباعُد
[15] مِن الشمْس وبين حَاليهِمَا عِند الاقتِراب من الاختفا اختلاف في مقدار النور