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EL ATALAYA
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Al que sea virtuoso (El simbolo) Al que mal obrare y abuse
mi dedo señalará del sol por siempre lo apuntará
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Este periódico se publicára una vez á la semana. Se venderá en la tienda de don Pedro Vargas, calle de la espaderia. Se insertarán en él remitidos,
proyectos, avisos &c. Todo papel se entregará al administrador de la imprenta
con el garantido correspondiente, pagando su justo valor al mismo.
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Numero 5.) CUZCO OCTUBRE 24 DE 1833. (Un real
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PRAGMATICA DEL DESTINO.
Nos el DESTINO Presidente del Universo, Ar-
bitro de todas las Naciones, Director general de
Imperios, Reynos y Repúblicas, Dictador de todos
los bufetes del Mundo, Dominador universal de to-
dos los vivientes &c. &c. &c. &c. &c. &c. &c. &c.
CONSIDERANDO:
1. Que la ambición interminable de los
hombres, sus depravadas y estrafalarias costum-
bres, y el infame atrevimiento con que à todos
instantes demuestran no hallarse contentos con
Nos el DESTINO que los rejimos, quejándose
como de un ente cruel, opresor, perseguidor, in-
justo, que distingue a unos auxiliándolos, y aba-
te à otros, necesitan de una ley que los gobier-
ne, sujetando sus reprensibles declamaciones:
2. Que nos dá la gana de usar la gran
facultad que nos concede el Supremo Opifice
corrigiendo la licenciosidad desenfrenada de los
hombres;
Ordenamos y mandamos:
1. Todo ser racional se sujetará mal que
le pese à la suerte y fortuna que Nos le de-
paramos.
2. Ninguno à quien nuestro justificado ar-
bitrio lo haya destinado ò destine, por ejemplo,
à labrador, envidie la suerte del Papa, de un Rey
ó de un Presidente: ni los frayles el rango de
un Jeneralato; pues con un trastorno del mun-
do, pueden verse Monjas tortugas, frayles vol-
verse soldados, soldados frayles, Patriarcas, Obis-
pos, Cardenales, y Papas Jenerales mas facilmen-
te, porque estos han manejado grandes ejércitos.
3. Ninguno que Ilame à pobre ò que
realmente lo sea, aspire al dinero, empleo, ò ha-
ciendas ajenas, pues es de nuestro agrado que
unos mueran pobres y otros de ciegos idólatras de
tus riquezas que no las han de llevar al Impe-
rio de Pluton, á donde los tenemos desde ab-
eterno destinados.
4. Conformados todos de esta manera con
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su suerte y con lo suyo, se estrecharán recípro
camente, y vivirán vida común, sin dividirse en
partidos unas veces por la codicia à la plata,
y otras por la envidia à los bienes, mugeres y
honores que otros gozan.
5. Todos los godos, se volverán patriotas,
los hipócritas sencillos, los adulones amigos, los
guerreros pacíficos, los ambiciosos liberales, los
déspotas republicanos, los intrigantes confesores,
los picaros santos, y los celosos prudentes: y pa-
ra que esto se consiga, mandamos que el mun-
do ande al revés.
6. Los lejisladores, reformadores &c. acor-
darán leyes, conciliando la felicidad de los pue-
blos para que todos en general disfruten de ella.
Las leyes que dicten [...] serán análogas à los je-
nios y costumbres de estos para que sean prac-
ticables; y dejen ya esas teorias confusas que
solo eran buenas eñ la mente del lejislador; y
asi quedemos Nos el DESTINO libres de las
quejas de la maledicencia.
7. Mandamos especialmente, que los ac-
tuales reformadores del Código Peruano, cuel-
guen en medio de la Sala de Sesiones un lien-
zo armado en figura circular, cuya inscripción
con letras de oro bien grandes, será la siguiente.
Somos apoderados de pueblos que saben
los que les conviene—Quieren leyes justas-
Esperan la felicidad, la paz, la tranquilidad,
la dicha: trabajemes por ellas—No haya mas
partido entre nosotros que el del orden y la
justicia—Obremos de buena fé, pues semos
para ellos y por ellos—Sí así no lo hicie-
remos, la Diviua justicia descargue mil rayos
sobre nosotros; y los pueblos todos, llenen
de maldiciones à sus representantes, que abu-
sando de la sagrada confianza que les hicie-
ron, trabajaren para sí solos, apegados á ban-
dos que hacen la ruina de la PATRIA—
A los que bien obraren Dios los premie
(Y Nos el DESTINO los protejeremos y há-
remos felices )
8. El secretario Jeneral del Despacho de
dentro y fuera, de cerca y de lejos- de aqui y
de allá, de arriba y de abajo, de la costa y de
la sierra, y de lo obscuro y de lo claro, queda
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