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crutadores y secretarios, no pudiendo detenerse
por mas tiempo para consuelo de los curiosos,
por la necesidad de ser incluido en el espedien-
te, que ha de formarse y remitirse à Lima con
todos los demás documentos análogos à ésta ma-
teria. Uno, multiplicado por muchos.
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SEÑORES EDITORES.
Es muy triste, que el periódico que dirijen
UU. se halle lleno con artículos comunicados
contra el exclaustrado Cabrera de San Blas. Ya
dicen, que no es cura, sino por la potestad civil,
y que debe ser llamado à residencia; ya que es
responsable à los blandones que vendió furtiva,
mente; ya que debe ser juzgado por la prisión
que hizo de Jesu—Cristo en su efigie de Naza-
reno, por haber transitado por la parroquia de
San Blas, cuya libertad fué conseguida por las
instancias é influjo del señor cura Torres de la
Catedral, quien estuvo dispuesto á satisfacer la
tasa de la residencia; y ya en fin, sobre estra-
víos que se han hecho en aquella parroquia, del
pectoral del Santo &c. &c.
Si no son positivos los crímenes de que se
le acusa en todos los números del Atalaya;
¿porqué no se ha sincerado este exclaustrado con
documentos que satisfagan à la opinion que se
ha formado en el público de él? y si lo son
¿porqué sobre lo primero no se han tomado pro-
videncias por el señor Gobernador, cuando se co-
noce peligro en la administración espiritual? y si
pertenece à la potestad civil ¿porqué no es pes-
quizado por el juzgado que señalan las leyes pa-
ra estos urjentes casos? ¿Porqué no se instruye
inmediatamente un sumario, sobre estafas y des-
vios que se apuntan con tanta seguridad? ¿Quie-
nes son responsables de ésta tolerancia? las au-
toridades que oyen con tanta frialdad los cla-
mores que se dirijen por el eco de la imprenta,
ò los feligreses que no legalizan sus demandas,
y solo están chillando bajo del embozo de sus
capas? Descúbranse, y no nos romperán la ca-
beza con tanto artículo comunicado, y el lugar
puede ser ocupado con materias que sean mas
interesantes à la ilustración del departamento;
sin hacer tan importante el asunto de un estran-
jero , que acaso no esté aun caracterizado de
ciudadano en el Perú.—Soy de UU. SS. EE. su
atento servidor. El organista de San Blas.
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SEÑORES EDITORES.
———=v==—-
Tengan UU. la bondad de insertar en su
apreciable Atalaya, las siguientes preguntas; à
ver, si la Sinodo del actual concurso las resuel-
ve, para que quede satisfecha la curiosidad del
preguntón, y la conciencia de los respetables in-
dividuos de aquella Junta.
¿Si aquel que ignora el idioma de la Grey
de Jesus, que se pone à su cuidado, podrá vá-
lide et licite, ser cura de Almas?
¿Si estarán libres de responsabilidad ante el
tremendo Juez Eterno, los que dán beneficios
de curas à tales sujetos?
¿Sí estos harán suyos los frutos que perciben?
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¿Si la Sínodo tendrá presente la terrible sen-
tencia, que dice: Ecce ego aducam super vos....
gentem cujus ignorabit linguam?
B. L. M. de UU. Un curioso.
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Señores editores del Atalaya: sírvanse UU.
de insertar en su interesante periódico el resul-
tado de una de las clausulas de su Letania que
dice: del frayle que confiesa y dice Misa, y de
noche...reza: líbranos Señor. Pues, señores, en
las muchas conferencias que tenemos sobre los
artículos de nuestro Atalaya; un devoto ò san-
turrón dijo que esa clausula en otro tiempo hu-
biera costado al autor un trabajo: ya no se atre-
vió à mentar la inquisición ¿como asi ? contestó
otro ¿como asi? como que los frayles son la re-
ligion—y con la religion, chiton—No es del caso
redactar cuanto se profirió al oir semejante dis-
late: uno decia que era heregia afirmar semejan-
te absurdo; otro que era borrachera &c. &c.
Pero en resolución la disputa se redujo à térmi-
nos sencillos y claros en ésta forma: utrum si
naciera en ésta ciudad un Santo Tomas, ni mas
ni menos que el que conocemos, le llamaría Dios
al convento de Santo Domingo del Cuzco? calla-
ron todos un buen rato---El que propuso la
cuestión empezó à exhibir sus pruebas asi—No
hay Alberto magno en éste nuestro convento de
Santo Domingo, ni siquiera el P. Lárraga—Lue-
go no le llamaria Dios al convento de Santo
Domingo—-Los frayles no tienen refectorio y se
ven obligados à buscarse cocinas en el siglo: lo
que no hubiera hecho Santo Tomas: luego Dios
no llamaría à Santo Tomas al convento de San-
to Domingo — No hay ejemplares de santidad:
luego &c.—Al oir éste discurso saltó otro pro-
poniendo otra cuestión ò ésta misma en otro
punto de vista á saber—utrum si estando ya San-
to Tomas do conventual de éste convento, su-
cediera lo que ahora pasa, si se secularizaría, ò
seguiria la rutina que ahora siguen? Abrahan
fué mas grande que Santo Tomas, y Dios le sa-
có de Ur de los caldeos que eran idólatras:
Loth—Al misino Santo Tomas lo sacó de su ca-
sa que era honesta y virtuosa, à la casa de ma-
yor perfección — Luego Santo Tomas mismo se
secularizaría en el dia—resolvió asi su cuestión
el proponiente—Los frayles, pues, que se glo-
rian de los varones grandes y heroicos que han
dado los conventos de Europa, se parecen à los
hidalgos degenerados que no tienen ya mas no-
bleza que la de sus papeles— Para ser mirados
con consideración, deberían mostrar v. g. nuestro
convento de Santo Domingo que en casi 300 años
que tiene de fundación, habia dado Granadas, La-
nuzas ò à lo menos un Lárraga— Nada de esto
puede decir nuestro convento de Predicadores—
Siguió mas adelante la discusión que la redac-
taremos para el número siguiente, si la bondad
de UU. permite publicar las centellas que están
haciendo saltar las clausulas de su apreciable Ata-
laya. Photistico.
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Se vende una casa bien aceada en la calle
de Matará: Las personas que gusten pueden ocur-
rir à la imprenta, donde se dará razón.
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Imprenta pública por P. Evaristo Gonzalez.