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{left margin} Maria Getrudis de Jesus 54
En tres de julio de 1825 yo fray Juan Bruno Gonzales ministro parr[*ocho]
de la Mision de Nuestra Señora de Belem bautize solemnemente a una criatura de [*dos]
años de nacida de nacion pima de Sonora y puse los santos oleos y [*sa]-
grado chrisma segun el ritual romano (a quien puse los santos oleos y
sagrado chrisma segun el ritual romano) a quien puce por nomb[*re]
Maria Getrudis de Jesus fueron sus padrinos Vicente Chaves y Guadalu[*pe]
Ortiz vecinos de Belem a quienes adverti su obligacion y parent[*esco]
espiritual y para que conste lo firmo.
Fray Juan Bruno Gonzales {rubric}

{left margin} Francisco Alejo de Jesus 56
En dies y siete de julio de 1825 yo fray Juan Bruno Gonzales ministro [*pa]-
rrocho de la Mision de Nuestra Señora de Belem bautize solemnemente a una
criatura de cinco años de nacida de nacion nabajo fueron
padrinos Rafael Vareras y Concepcion Garcia vecinos de Los Trujill[*os]
jurisdicion de Belem a quienes adverti su obligacion y parentes-
co espiritual y para que conste lo firmo.
Fray Juan Bruno Gonzales {rubric}

{left margin} Jose Alejo de Jesus 58
En dies y siete de julio de 1825 yo fray Juan Bruno Gonzales ministro parrocho de
la Mision de Nuestra Señora de Belem bautize solemnemente a una criatura de qua-
tro años de nacida de nacion nabajo a quien puse por nombre Jose Alejo de
Jesus fueron padrinos Antonio Jose Aragon y Maria Juana Aragona vecinos de Be-
lem a quienes adverti su obligacion y parentesco espiritual y para que conste lo firmo.
Fray Juan Bruno Gonzales {rubric}

{left margin} Jose Maria de Jesus 60
En veinte y dos de julio de 1825 yo fray Juan Bruno Gonzales ministro
parrocho de la Mision de Nuestra Señora de Belem bautize a una criatura de
seis años de nacida y puse los santos oleos y sagrado chrisma segun el ritual
romano de nacion nabajo fueron padrinos Vicente Chaves y Gua-
dalupe Ortiz vecinos de Belem a quienes adverti su obligacion y paren-
tesco espiritual y para que conste lo firmo.
Fray Juan Bruno Gonzales {rubric}

{left margin} Enrrique de Jesus yndio 61
En veinte y ocho de julio de 1825 yo fray Juan Bruno Gonzales
ministro parrocho de la Mision de Nuestra Señora de Belem bautize solemnemente a una
criatura de tres años de nacida y puse los santos oleos y sagrado
chrisma segun el ritual romano a quien puse por nombre Enrri-
que de Jesus fueron padrinos Manuel Baca y Maria Josepa Ba-
ca vecinos de Belem a quienes adverti su obligacion y parentes-
co espiritual y para que conste lo firmo.
Fray Juan Bruno Gonzales {rubric}

{left margin} Santiago de Jesus yndio 62
En veinte y ocho de julio de 1825 yo fray Juan Bru-
no Gonzales ministro parrocho de la Mision de Nuestra Señora de Belem bautize
solemnemente a una criatura de tres dias de nacida y puse los san-
tos oleos y sagrado chrisma segun el ritual romano a quien puse
por nombre Santiago de Jesus ijo de Juan Luis y Theresa yndios
de Zuni fueron padrinos Juan Luis y Josepa a quienes adverti su
obligacion y parentesco espiritual y para que conste lo firmo.
Fray Juan Bruno Gonzales {rubric}

{left margin} Antonio de Jesus yndio 63
En siete de agosto de 1825 yo fray Juan Bruno Gonzales ministro
parrocho de la Mision de Nuestra Señora de Belem bautize solemnemente a una criatura
de quatro años de nacida de nacion nabajo a quien puse por nom-
bre Antonio de Jesus Garcia fueron padrinos Pablo Garcia y
Juana Andrea Garcia todos de Belem a quienes adverti su obli-
gacion y parentesco espiritual y para que conste lo firmo.
Fray Juan Bruno Gonzales {rubric}

{left margin} Maria Antonia de Jesus yndia 65
En siete de agosto de 1825 yo fray Juan Bruno Gonzales ministro parrocho
de la Mision de Nuestra Señora de Belem bautize solemnemente a una criatura de tres
años de nacida de nacion nabajo a quien puse por nombre Maria
Antonia de Jesus Garcia fueron padrinos Jose Sylva y Maria de la Lus Baca
vecinos del Sabinal a quienes adverti su obligacion y parentesco espiritual
y para que conste lo firmo.
Fray Juan Bruno Gonzales {rubric}

Notes and Questions

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Goyosan

Feliza, I am unsure as to how to handle the strike-through or underlining in record 63.

Native Bound Unbound Project

Hi Gregory, great question. It seems the scribe did not actually delete anything, but was noting this section is for August 1825. We actually do not need it as the record contains the date. You'll note that at the top of this right page, the priest has July of 1825 as well underlined. A bit messy on his part, but I think this is what was happening.

Goyosan

Okay, thank you. I'll eliminate the scribal insert portion. ¡Felices Pascuas!

Felizmj

Hi Gregory, Happy Easter to you too! Sorry for my delayed reply. I was not working over the weekend. You did a great job here and I have reviewed and approved this record. Thanks for your help.