163v

In Use: Yes
A

Qui se des tempre encors humain
Quantaleis malage len combre
Ai ans ele nest mie du nombre
Des vii ars de philosophie
Ains est et mestiers qui salie
Alcors donne de mal sans
Et de maladie garder
Tant com il se maintient en vie
Et por ce liberais nest mie
Car ele sert du cors garir

Car cune fois covient porrir
En nule riens liberais est
Ne franche qui de terre est
Et por ce que science sert
Alcors humain franchise pert
Mais celes qui alarme servent
Liberal non amont de servent
Car li hom doit liberais estre
Si com cose de mult noble estre
Comme cele qui de deu muet
Et adeu revenir sen veut
Et por cest ars liberal sont
Qui lame tote france font
Et ensegne que on doit faire
Proprement en chascun afaire
De ceste est droite la raison
Parcoi ars liberaus anon
Qui le fait lame liberal
Et delivre est de tot mal
De ceste sest musique lune
Qui si bien la corde a cascune
Qui par lui concordees furent
Les vii ars si com eles durent
De ceste li cant sont estrait
Qui en sainte eglise sont fait
Tote acordance et estrument
Qui ont de dens acordement
Qui de musique a la science
De tote rien a la cordance
Tote rien qui de bien se paine

La concordance sera mathe
La segme est astrenomie
Qui est fins de tote clergie
Ceste ensegne raison en querre
Des coses en ciel et en terre
Qui par nature faites sont
Ja si lonetaines ne seront
Que astrenomie sauroit bien
Raison sauroit en tote rien
Deus fist tote rien par raison
A cascune dona son non

B

Par cest art fu premiers aquise
Tot autre science est aprise
Et de cres est divinites
Par coi tote crestientes
Est couverture a droite foi
De deu servir le sovrain roi
A qui tos biens se done et lie
Et fist tote astrenomie
Et ciel et terreres et les estoiles
Come ncil qui est sidrois voiles
De trot le monde governouevner
Qui riens ne puetr sans li durer
Cest li haut astrenomiens
Car il setr tot et mals et biens
Com ncil qui fisut astrenomie
Comn soloit tenir por amie
Car cest .i.et ars demles noble est
Qui bien sages en porrovit estre
Et est la science qui foit
paer coi on conoist plus a droit
Commence li mons est compasses
Et dautres coses moult dasses
perdlus seule furent trouver
Les .vii.y ars que io ai nomees
Sans eles que nus ne poarroit
Savoir dastrenoamine a droit
Tant fust sages ne poestis
Cainsi con h ace v eautre ostis
De macon ou de carpenters
Son estrument a son mestier
Par coi il forme sa m aistrie
Tot ainsi paer droite maistrie
Si sont li .vii. ars estrument
Dastrenomaie et fondemnenit
Paer lor sens et paer lor maniere
Li prodome ca en ariere
Roi et prince et grant segnorem
Metroient trestot lors labor
Eysavoir les ars de clergie
Per entendre astrenomie
Tant quil ensavoient loree paersc
Car il savoientc per lor arsc
Est lone lavolencte devine
Maint grant afaire et maint coviene
Qui avenoient paer le monde
Si ne prisoient nisune onde
Qui paer laighe sen rva saillant
Tant que tote treerres est faillant
Com ncil qui la raison sfavuocient
Des coses que terre avuenoient
Si estoit costume acel tansas

C

Qui nus sers hom a autre gens
Ne nul bas hom nenus vilaige
tant fust de grant ribe ce plains
Nosoit des vy ars rrihl apandre
par les genciels que tot encendre
voloient li principal
Qui fanc fruistent et liberal
si lor misent partel raison
les vis ars liberall anon

et adoit car si fances sont
Que larme tote fance font
et se si adroit ordenees
et si entierement donees
comme ni puet rien oster ne metre
tant se seust on entremete
por cose comme iremualt
Qui tot ne des figurait
eler se si faiter adroit
Qui viens ne puet muer son doit

nus hom qui soit entot lemonde
tant soit de soience par fonde
paiens juis ne creitiens
nes puent contrester de riens
Qui les .xii. ars adroit saroit
Car nus ne porroit contrester
De cose quil volsist prover
Par raison veir ne porroit
Quant quil volroit et tort et droit
Si est faus qui guide savoir

A droit nule cose de voir
Qui a clergie sapartiegne
Por nule cose qui aviegne
Se par miracle ne savoit
De deu qui tot faire porroit
Se des .vii. ars ne set ancois
Trestot ne li valdroit .i. pois
A ce quil peust riens mostrer
Ne faus ne voir adroit prover
Car en totes lois sont crever

Par tot ou eles sont leves
nus nest tant soit de lois diverse
Que sil entre tel gent converse
Mais quil sache riens des .vii. ars
A droit ne prover de lor ars
Et nule riens de lors usage
Qui ne soit creus comme sage
Ne ja ne sera si paiens
Ne nus juis ne crestiens
Li peust de rien contredire
De cose quil en volsist dire

D

Ne sont pas lois ne decretales
Caltres gens tenptoient a males
Les constitucions qui sont
Por ce caltres tienent et font
Totes lois as .vii. ars se tienent
Totes les croient et retienent
Ou il a gens que rien ne sachent
Car totel raisons si atachent
Par tos lieus par totes saisons
Sont adoit voires lor raisons

Ne sont pas science muable
Car tot [lermes?] lor sont estable
Si laisserons de les atant
Puis coi aves ca avant
De lor sens et de lor a faire
Si vers devons apres retaire
De nature et que cest briefment
Que deus cria premierement
Ains quil feist nul autre bien
Cal monde apartenist de rien

Si en devons premerains lire
ppr mieus le monde apres descrire
Car ele muet le firmament
Et tote riens camovement
Les estoiles muet et fait vivre
quanques on voit sor terre vivre
par li torne li firmamens
Et por ce que totes les gens
Ne servent pas bien que ^ce monte
Eslongerons .i. poi cest conte

Por faire entendre quest nature
Por mieus entendre le nature
Du monde apres si vus dirons
Sentendre voles les raisons
De nature comment ele
oevre et que ce est
Dame deus fist premiers nature
Cest ce par coi tote riens dur
Qui de sus ciel sont ordenee
Et par lui vit tote riens ne

Sans nature ne puet riens estre
por ce le covient premiers estre
Les gens norrist les gens saisone
Et la ou deus veut sabandone
tusjors oeuvre diversement
et nature fait emsement
Qui fait la hace alcarpenter
Que maniere d derecouvrier
de la hace et la sens vient
ou cil ladrece quil atient
par la hace est luevre achevie

In Use: Yes
A

Qui se des tempre encors humain
Quantaleis malage len combre
Ai ans ele nest mie du nombre
Des vii ars de philosophie
Ains est et mestiers qui salie
Alcors donne de mal sans
Et de maladie garder
Tant com il se maintient en vie
Et por ce liberais nest mie
Car ele sert du cors garir

Car cune fois covient porrir
En nule riens liberais est
Ne franche qui de terre est
Et por ce que science sert
Alcors humain franchise pert
Mais celes qui alarme servent
Liberal non amont de servent
Car li hom doit liberais estre
Si com cose de mult noble estre
Comme cele qui de deu muet
Et adeu revenir sen veut
Et por cest ars liberal sont
Qui lame tote france font
Et ensegne que on doit faire
Proprement en chascun afaire
De ceste est droite la raison
Parcoi ars liberaus anon
Qui le fait lame liberal
Et delivre est de tot mal
De ceste sest musique lune
Qui si bien la corde a cascune
Qui par lui concordees furent
Les vii ars si com eles durent
De ceste li cant sont estrait
Qui en sainte eglise sont fait
Tote acordance et estrument
Qui ont de dens acordement
Qui de musique a la science
De tote rien a la cordance
Tote rien qui de bien se paine

La concordance sera mathe
La segme est astrenomie
Qui est fins de tote clergie
Ceste ensegne raison en querre
Des coses en ciel et en terre
Qui par nature faites sont
Ja si lonetaines ne seront
Que astrenomie sauroit bien
Raison sauroit en tote rien
Deus fist tote rien par raison
A cascune dona son non

B

Par cest art fu premiers aquise
Tot autre science est aprise
Et de cres est divinites
Par coi tote crestientes
Est couverture a droite foi
De deu servir le sovrain roi
A qui tos biens se done et lie
Et fist tote astrenomie
Et ciel et terreres et les estoiles
Come ncil qui est sidrois voiles
De trot le monde governouevner
Qui riens ne puetr sans li durer
Cest li haut astrenomiens
Car il setr tot et mals et biens
Com ncil qui fisut astrenomie
Comn soloit tenir por amie
Car cest .i.et ars demles noble est
Qui bien sages en porrovit estre
Et est la science qui foit
paer coi on conoist plus a droit
Commence li mons est compasses
Et dautres coses moult dasses
perdlus seule furent trouver
Les .vii.y ars que io ai nomees
Sans eles que nus ne poarroit
Savoir dastrenoamine a droit
Tant fust sages ne poestis
Cainsi con h ace v eautre ostis
De macon ou de carpenters
Son estrument a son mestier
Par coi il forme sa m aistrie
Tot ainsi paer droite maistrie
Si sont li .vii. ars estrument
Dastrenomaie et fondemnenit
Paer lor sens et paer lor maniere
Li prodome ca en ariere
Roi et prince et grant segnorem
Metroient trestot lors labor
Eysavoir les ars de clergie
Per entendre astrenomie
Tant quil ensavoient loree paersc
Car il savoientc per lor arsc
Est lone lavolencte devine
Maint grant afaire et maint coviene
Qui avenoient paer le monde
Si ne prisoient nisune onde
Qui paer laighe sen rva saillant
Tant que tote treerres est faillant
Com ncil qui la raison sfavuocient
Des coses que terre avuenoient
Si estoit costume acel tansas

C

Qui nus sers hom a autre gens
Ne nul bas hom nenus vilaige
tant fust de grant ribe ce plains
Nosoit des vy ars rrihl apandre
par les genciels que tot encendre
voloient li principal
Qui fanc fruistent et liberal
si lor misent partel raison
les vis ars liberall anon

et adoit car si fances sont
Que larme tote fance font
et se si adroit ordenees
et si entierement donees
comme ni puet rien oster ne metre
tant se seust on entremete
por cose comme iremualt
Qui tot ne des figurait
eler se si faiter adroit
Qui viens ne puet muer son doit

nus hom qui soit entot lemonde
tant soit de soience par fonde
paiens juis ne creitiens
nes puent contrester de riens
Qui les .xii. ars adroit saroit
Car nus ne porroit contrester
De cose quil volsist prover
Par raison veir ne porroit
Quant quil volroit et tort et droit
Si est faus qui guide savoir

A droit nule cose de voir
Qui a clergie sapartiegne
Por nule cose qui aviegne
Se par miracle ne savoit
De deu qui tot faire porroit
Se des .vii. ars ne set ancois
Trestot ne li valdroit .i. pois
A ce quil peust riens mostrer
Ne faus ne voir adroit prover
Car en totes lois sont crever

Par tot ou eles sont leves
nus nest tant soit de lois diverse
Que sil entre tel gent converse
Mais quil sache riens des .vii. ars
A droit ne prover de lor ars
Et nule riens de lors usage
Qui ne soit creus comme sage
Ne ja ne sera si paiens
Ne nus juis ne crestiens
Li peust de rien contredire
De cose quil en volsist dire

D

Ne sont pas lois ne decretales
Caltres gens tenptoient a males
Les constitucions qui sont
Por ce caltres tienent et font
Totes lois as .vii. ars se tienent
Totes les croient et retienent
Ou il a gens que rien ne sachent
Car totel raisons si atachent
Par tos lieus par totes saisons
Sont adoit voires lor raisons

Ne sont pas science muable
Car tot [lermes?] lor sont estable
Si laisserons de les atant
Puis coi aves ca avant
De lor sens et de lor a faire
Si vers devons apres retaire
De nature et que cest briefment
Que deus cria premierement
Ains quil feist nul autre bien
Cal monde apartenist de rien

Si en devons premerains lire
ppr mieus le monde apres descrire
Car ele muet le firmament
Et tote riens camovement
Les estoiles muet et fait vivre
quanques on voit sor terre vivre
par li torne li firmamens
Et por ce que totes les gens
Ne servent pas bien que ^ce monte
Eslongerons .i. poi cest conte

Por faire entendre quest nature
Por mieus entendre le nature
Du monde apres si vus dirons
Sentendre voles les raisons
De nature comment ele
oevre et que ce est
Dame deus fist premiers nature
Cest ce par coi tote riens dur
Qui de sus ciel sont ordenee
Et par lui vit tote riens ne

sans nature ne puet viens este
par ce le covient premiers estre
les gens norrut les gens saisone
et la ou dex veut sabandone
tusjors oeuvre diversement
et nature fait emsement
Qui fait la hace alcarpenter
Que maniere d derecouvrier
de la hace et la sens vient
ou cil ladrece quil atient
par la hace est luevre achevie