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175r
A
[Top margin: nn]
Celes en lieus sont Di tels lun tost et tart Et les a sa part ce avroient Meloge en cils les gens en Solonc Deu et lor cors Et en Se en droit se Dorer de dautre afaire Cascun a sa droite ore faire Si seroit cose legiere Se il voloient la maniere Atorner si il font A faire ce les confont Cest avoir dont il envie chacier lor vie assambler les tresors Et il chacent lor mors Car le tresor Lor sens et lor cors lor En droit ne se puent mener Ne lor afaires ordener vivre si il deussent a jors aise fuissent Et ver sent Et algre Deu plus Mais tant aiment davoir de lor deust valoir Ne sai porcoi lavoir Cest laisse del mont Si se por Gaaignier Lavoir del monde ont il font lor cors a aisier Et se aidier Et estre aise a sojor muerent il a dolor Car paine de lor covoitise De lavoir v tos jors ont mise Tote lor entente et lor cure Sans ordenance et sans mesure Les a plus tost mene a mort Si ore home mort se il lor a faire eussent Ordene si il deussent jor a eure establie en core fuissent en vie Et Riche et poisant et fort Ensi se hastent de lor mort Car nature ne puet soffrir
B
maintenir Nalsi lor foles muances font lor foles muances Ne a Deu ne plaisent de rien Car il nen puet venir nul Plus aiment davoir faire cose ca Deu puisse plaire Ja ordene rien ne feront Un jor matin al vont Lautre jor tart ou accle ore tart lordemeure De lor altre besoigne faire il lor Gaaig faire Ensi niront ja Deu proier Fors quident Mains Gaaignier Et mains il sans faille Car il servent Deu de la paille Et tel paille chier lor vendra Car tres lor rendera Car celui laissent aservir .i. seul jor lor puet merir ne porroient A .m. tans se tot dis Tel gent de mal esoient servir denoient Celui tot set et tot voit Et lor pensees conoist Encor il vont al Ne vont il pas Deu proier por le los du monde avoir Et prient por lor avoir lor gart et monteplie por larme est perie Si est de ces gens pensent de Deus lor sens Et sement cest mal font Ne ja por ce ne sen Dont poi se puent il prisier Car ensi se laissent brisier Al si faible cose est Cest dyables tos mals nest est febles car il ne puet Vaintre fors celui se veut A ses afaires maintenir Et ce sachier sans mentir Na pooir en home fors tant a mal faire se consent Car se veut a Dyables na poir de li nuire Ne faire riens il se doille
C
Tant a tenir se voille Si puet on dire fi nul failli si feble cose les vaint Et en mal faire les ataint a les maine Ne jamais nisteront depaine Ne jamais jor joie naront Cil fol ensi le font Car il naront jamais Mais de ce nos ici Et dirons du roi Tholomeu son tans mist en Tant ensot une Dont livre fut en sa vie De ses livres furent estrait Li nonbre li an fait Et cil de la lune meisme coi on set ele est Dont Juliens Cesar fist fu de Rome sainte eglise a Cest li par del calendier Car le calendier set an Le cors de la lune et del an coi on set on doit Cascun jor vivre solonc droit En et en laborer Et en dame Deu aorer Es simples jors et es emnes Et en ces haus jors solemnes Lonc la costume sainte iglise li saint Deu jont asise li savoir nos le saint Les et les avens Et les jors on doit Poisson ou char tel ca Et les jors doit jeuner Se doit cascuns a mesurer Mais pense e Deu et a ses De ce li donra Gaains Por ce la joie a ses amis otroie de lui servir Ce nos li calendiers fu estrais dastrenomie rois Tholomeus fist sa mie Et ensot nul altre Fors Adans li hom Car cis totes les .vii. art sot sans faillir mot
D
ciels fist de ses mains Si volt fust soverains De beaute de force et de sens Sor homes son tens Puissent estre jor de lor vie Fors Crist le fil Marie savoir sens beaute Li dona a tel plente hom puis ot Ne ja navra mais sot sentu al pechie sa feme di il tant de sens de same tantost devint devant son pechie fu jamais mort ne leust point Et tot en altel En joie en solas en deduit En paradis tot Ne et noeri sans nul pechie Et el ciel glorifie Mais goste ot del fruit Si furent li si destruit Et son pechie tot en somes entechie Not riens en tot le mains ne valsist Nis les estoiles en de clairte ains ne Ensi enpira de tos biens Li pechies Adan tote riens ot fait por home cil le volt faire maistre De tos les biens avoit fais Mais tantost ce fu fais Si se senti si desnue De sens de force de beaute li sanbla fust tos nus Et eust tos biens hom est mis en escil Et ne dent li remest il force beaute et savoir nus ne peust avoir Et a ces .iii. ot Ot li rois david tant sot .iii. furent A son sens et a sa beaute Ce fu li sages Salemons Et ses li beaus absalons Et a sa force cest la fins Fu sanses fortins Ensi furent ces .iii.
[Top-right corner of the page, in pencil: 175]
175v
A
[Top margin: nn followed by a vertical bar with three cross strokes]
En Adan et encore Et les ot daus .iii. la soie not Cil sot les .vii. ars de clergie hom fust en vie cil deus les ot furent autre de les savoir paine orent le doloive il sorent devenoit avenir el monde fu et aighe fonde
Coment les clergies furent salvees et apres le doloive
Puis Adan furent Maintes gens des .vii. ars sorent le sens lor envoia en terre Dont alcuns i ot Voldrent limons devendroit Et se jamais de fineroit Si troverent tot sans faillir devoit .ii. fois defenir A lune fois fu ardant A lautre aighe corant Mais ni ot nul a cele fois seust ancois Daighe ou de fu sorent des clergies sorent ensi seroient peries Se les nestoient garanties sapenserent de Si cil sorent bien le finement Seroient en cor autre gent Si firent colonbes faire Si peusent por Et taillier en cascune piere Al mains une des ars entiere Si caltres gens alcun dient les unes Furent dune piere si dure marbres et de tel nature aighe ne puet enpirier Ne deseroistre na menuisier Dune fort maniere de cules Entieres sans jointures nules Furent les autres lonc la letre fus ni peust viens mal colonbes en firent En taillierent et les ars mirent
B
cil venissent Les trovaissent et apresisent
De qui retroverent les clergies apres le doloive
Ensi salverent Les clergies Cil les ot enseignies Tant par force en voia Le doloive tot noia noe larche se mist coi li mondes se refist Lors a refaire Lor maisons et lor altre afaire Mais les faisoient cil qui perit en savoient Petit sorent faire Tant les clergies Retroverent si Ce bon lor estoit a lor eux Et de lor trover refuge Mais li premiers le duluge sen tente en clergie mist Et de retrover sentre mist Ce fu sevi .i. des fils noe son cuer ot a ce torne tant i usa de sa vie retrova astrenomie Une son sens Et puis revint Abresens en retrova furent autre lor vie I userent al Et des .vii. ars clergie Les et les raisons vint li sages platons Li soverains des philosophes Et ses clers ot non aristotes Cil platons fu li hom el monde De science Et mist clergie avant nus fust navant Icil prova premerains ni ert uns hon tot fist et nos Et si livre encor le pruevent nest cun seul soverains Cest cil fist les autres Et en cele sainte unite Prova il droite verite pooir son sens et son
C
Ces .iii. li crestien et fil et Saint esperit Li peres la poissance dist Et li dist la pacience Saint la Aristotes vint apres Le sui et le tint apres De de coses dit ot de lui vint ce it sot Lart de logique ordena Car en sot dautre rien Cil doi .iii. En .i. seul lieu et proverent Mais nen misent riens en latin Car andoi furent sarrasin Car cil furent ains le tans Crist de .ccc. ans Tot lor livres firent en Grieu Mais vint boece en lieu .i. philosophes preus et sages Qui de pluisors langages Et droiture ama Cil de lor livres tranlata et mist en latin Mais il vit ancois en latin Si les eust tos ce fust damages a si tost du siecle Sage philosophe ot en li Aller eust fait et trove Se longhes i fust demore Mais puis deu vint aplaisir Du siecle le covint Puis en ont altre furent bon clerc et Mais cil en le plus nos avons encore en us Et fist livre en sa vie De haute philosophie nos encore a mestier nos deu adrecier altre clere ont este Al monde et de poeste tote lor vie Des .vii. ars et dastrenomie Dont alcuns i ot ca lor tans Fisent de lor sens Mais cil plus sen entremist Fu Virgilles tant en fist si vos a conterons Alcuns oi en avons.
D
Des merveilles que Virgilles fist par astrenomie
Devant Crist Fu virgile les ars ne tint pas agile Ains i usa tote sa vie Tant fist par astrenomie Maintes a Il fist une mosche darain la drecoit en une place Si faisoit des altres tel chace nule altre mosche fust lui ne peust De .ii. arcies lonc entor il ne morust sans demor Tot le passoit La li fist darain .i. ceval Garisoit de mal Les cevals Gari estoient Maintenant veu la Si fonda une fort cite Sor .i. oef tel poeste alcuns loef remuoit Tote la en crolloit Et plus fort le crolloit on Tant crolloit plus tot La vile et li haut et li plain La mosche et li cevals darain Et la cite on veoit sor .i. oef asise estoit Sen dient cil venu Et alcune fois lont veu En une cite faillir fist Trestot le fu si on dist nus point a avoir pooit Se sa candoille nalumoit A la naiscance dune feme Fille dame li ot fait alcun anui Ne cil pooit a altrui doner ains lor couvenoit Cascun fu la endroit Et a celui par nabeli Ensi se vengua cil de li Et fist .i. aighe .i. Le fust al Ja ne sai de piere u de fust nus ovriers soltis fust machons ne ovriers
[Top margin: .C.lxxx.]
176r
A
Ne seussent tant en kier Dedans aighe ne dens peusent raison en En point cis pons fais estoit Ne il se sostenoit En milieu en chief et enmi Passoit on trestot Un Gardin fist tot clos Del air tot sans ator une nue De haut estendue .ii. chierges fist jors ardans Et une lampe a fu dedens tous jors sans Estaindre ardoient Ne deriens ne samenui soient Ces .iii. clost il si desos nes peust trover sor Jusca tant devroit faillir Ne sai son i porroit venir Mais altant il savroit Asses aprisier feroit Il fist une teste li respondoit De tot ce li demandoit la avenir pooit Tant eune fois li demanda De son afaire ou il ala Mais ele li dist une cose il pas la glose sil gardoit sa teste nen li a venroit fors Lors sen ala segurement Mais li clarte rent Le si hes chaufa garde ne sen dona Une maladie len prist il morut si on dist il a cele teste Nentendi pas a cele reste De cele reste ou il Entendi se le gardoit Mais li venist tote voie eust garde la soie morut si se fist Fort de rome enterrer A un castel de se sile de la a une vile Encore i hos de lui Garde les autrui on le soloit remuer
B
Ou lui car eu haut lever Si enfloit la Et venoit el castel corant Et le levoit en haut Tant croissont la en haut Et tot le castel rost noiast Se on aval ne la valast Et en son droit lieu estoit Tantost la mer se rabaissoit Ensi ele estoit avant Et ce aon prove sovent Encore dure la Ce dient cil venu soltis fu virgile et sages Et volt prover tos ses langages De clergies a son pooir Et tant en pot savoir Et fu de petit estature Le dos cort .i. poi nature Et aloit la teste baissant A des regardant Maintes fist virgile les gens renoient aghile les ooient ne puent penser Cuns autres seust cose faire riens ne seussent la faire Et de a faires oent Ou dautres calcune fois Done riens ne seivent Tantost dient cil volentiers mesdient ce est de [lanemi] il seivent ovrer issi Et dient si fait savoir Ne se mie bon asavoir Et sil savoient la maniere Il le tenroient alegiere Et adroite oevre denature Sans mal et sans altre figure Mais il seivent la glose Si en dient la fole cose Ensi lor estoupe lor ne seivent ne ce ne Il nest riens cest seroit Castrenomie saroit en seust raison mainte cose en feroit on sanbleroit miracle ne saroient de cel sens Je ne di pas il deust
C
Faire mal tant enseust Car il nest si bone science ni puist entendre Et ne puist mal ovrer Se li hom sen voloit ne fist ewangile ne puisse torner aghile on se porroit de mal se voldroit pener Il nest nule si vraie cose ni puisse tel glose Nest pas maistrie De mal faire Li hom se puet a mal On al sen a le voloir Du a vra le pooir Sa pense li a maine Al le a tote paine Ja li malvais ne dira De ce il ne savra rien Il nest nule art ne soit bone A savoir se li hom si done Mais cose lui ne face il puisse perdre sa On set tot astrenomie Fors ice ne veut mie Si en feroit meillor cele por avoir entendre Car a droit le sal dit voldroit en aroit Car il ne falroit ja a rien neust encor plus de Mais il ont chier la monoie Et sine sevent monoie Ne por coi ele fu trovee moi ert la glose i nostree Ne il nont cure de savoir Mais casses en avoir Et porce ne le lairons pas nos ne diront alcun cas talent ont Sil loent et voelent
Por coi monoie fu establie
Monoie si fu establie les gens mie vin ble robes et dras Altres coses norent pas Et lors lun cangierent Les gens tel il avoient ce li philosophe
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Si firent tant les segnors cha en ariere Une petite cose legiere Dont cascuns en peust Ce aillors aroit Car cascuns hom pas ne pooit apres lui por son vivre aillors li covenoit vivre Si pensoient alor avis Une cose chiere ne vis tot fust Et alcune valor eust adroit faire bargaigne Lun alautre ceste ensegne Si establirent tel monoie fust comune tote voie Tenue et petite et reonde Dargent aler le monde Et fu dite monoie les gens menoit la voie U altant vaut Ce por vivre a faut Monos en gresce vaut altant une cose seulement Car il estoit lors une le mont estoit Mais or fait cascuns samonoie Melle on plus se desvoie sele fust dun seul afaire Car mainte fause en voit faire Li philosophe troverent Monoie et le porpenserent Ne lest ablirent pas ensi Une aillors et autre chi cil voloient aler lestat du monde Se li argens estoit fors mis Dun tornois [on] dun parisis Si seroit mieldre la moie et envoie Tant petite seroit Et legiere valdroit ce faire et avoir sa vie ele fu essauchie Car monoie prisie nest Fors lor ou largent est Petite et legiere le firent Qui premierement Lest ablirent
[Top-right corner of the page, in pencil: 176] [Bottom-center, in pale brown ink: xxiiii]
176v
A
[Top margin: nno followed by a vertical bar with three hash marks]
La ou il voloient aler
des philosophes qui alerent por aprendre
Ensi le monoie le monde voie ou pelerinage Ou en alcun estage Dalcun lieu savoir Dont maint qui Philosophe estoient tant voloient Aloient et mer la verite en Des coses en ciel et en Ne se rostoient pas altant Al fu font li truant papelart cal monde nul naiment ne Fort avoir le los du monde Ains cerkoient la mer Et la a mont et a val conoistre et mal il soffrirent maintes rendre a deu lor armes Et cist ne fors le don De maistre et avoir le Al monde si tost lor faut Malvais cuers ne puet Penser haut de est a tent a deu bee latent meismes dit la de est sien du ciel vient et al ciel tire altres est li sire Li philosphe sorent Ceste chier orent Soffrir les autres les honors de atendre Car amoient les du monde les segnories Platons fu sires et Datheines relen tot lestre Not cure de tel renonomee Ains contree Et ot chier avoir Et paine en voir segnorie Avoir al monde ne maistrie De dire riens nest Si fu lors vains
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Apoloigne tant fu sire Laissa de son regne lenpire Et sen a la poures et nus aprendre pous et Fu fois mot nul si vilains lacatast ne vendist il fust ainc nel En li nen li vendre Mais peust ades Tant ca a val et a mont Por conoistre deu et le ot chier nul tresor vit seoir en trone dor .i. philosophe de non archais ensi avoit non ses disciples ensegnoit Dedens son trone ou il seoit De nature les bones mors jors des etoiles le cors La raison la se nefiance Des estoiles la sapience a la tant chemin trova la table dorfin fu de si renomee Et table du soleil damee Ou li mondes fu portes La vit il et aprist asses Mains afaires en cele saume oc nul roialme Cil erra tant tere passa le flueve de gange Et tot ynde dusca la fin Tant il pot trover Et ou fust a des trovoit Cose ou volait a des pooit prophisier De lui devant deu Alixandres en resasfri Maint issi Mais il sen a la rois a force de gent il ne pot mie si nen kier derien se il fust a les tos seus A .i. ou a .ii. Virgiles cherka Mainte terre raison des coses en Tholomeus fu rois degipte Nere clai na pas sa
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Ains a la mainte Tant mainte cose et Sains pols fu alsi A la mainte region et por savoir Tos les bons oters pot veoir Si brandans ne fina derrer Ades ne mer Por tant Et vit mainte En .i. isle vint ou il vit voler esperit li disent alcunes coses il lor demanda les gloses Si a la mains altres lieus Tant quil vint en Tant et tant malvais Dire nel porroit jamais Plain de dolor et de tormens nus ne porroit penser .i. home vit en dolor V soit sa vie nuit et jor Pendus est morir nepooit Et maint aspre solfroit Debatemens et de puor froidure ot et chalor demanda cestoit tant tormens solfroit Alcuns vint li respondi ciert judas deu trai .c. fois tormentes estoit Le jor et morir ne pooit Maint altre vit Si en sa vie est escrit altre coses de sorent Cher kierent le mont Ou quil sorent conoistre mal et Si ne de rien Ne voloient pas si tost croire Cose trovaissent voire Ne li livre disaient ca tant lavoient Por conaistre deu et amer koient ci et et Tant tot cherkie Et puis ariere repairoient Alor estude jors Clergie aprendre et bones Si amerent philosophie conoistre et droite vie
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[Top margin: nno]
Mais ce nome lavons Alcune fois le des crirons cose philosophie est De si sapience nest lome puet a ce mener De lui conoistre et lui
philosophie est et de la response platon
Philosophie Est conoiscance De fine amor de sapience Des coses savoir les convines Des humaines et des devines conoistre lui et son estre il est et il doit estre Si ca ce se puise pener tot se puise a deu doner Et conoist luy et sa vie Sil set tote philosophie Tot cil philosophe sont droite conisance ont platon respondi alcun li demanda en comun Sire platon caves apris tant aves tans mil Et estudie por aprendre nos feres entendre Car nos dites alcun bon mot Et platons nus sot Li dist si a cuer dolant navoit riens fors se sentait et jor et nuit Alsi .i. vaiscel tot vuit Tant lor en respondi Et ce fu li plus sages hom Et de science seust lors en tot le monde Nen diroient pas ore atant Mais anchois feroient Kil seusent tote clergie Por los avoir mal lesguie Et lor met la folie estester fort Et servent alcune riens Calcune fois lor sanble biens Maintenant de tot savoir fols de nest pas voir De ce il li sos Mais il ne fors le tos Du siecle sepainent encor chier
[Top margin: .C.lxxxi.] [Bottom-right margin catchwords: lor venist encor ] [Bottom-right margin note in a later hand: Mieulx me vaulsist]
177r
A
Mieus lor venist encor droit lor feist entendre Si cil sage faisoient li poi le siecle usoient tote lor vie En philosophie Ensi le studoient lors Li philosophe lor mors Por adrechier et Aus et les altres a Et le penoient densegnier Les altres gens en lor mestier Si les monoies les gens en lor voies Por lor vivre aillors Car on dove pas jors Por la covoitise des gens paor ont de lor depens Droit corumpent et Por les desloialtes movent Car raison et Et se loye la droite mesure Dendroit cascun vivre Al siecle si il peust vivre Por ce fu monoie establie Por sostenir cascun sa vie Car ceals erroient cemin Et tant amoient lor cemin Lor puans et lor caroigne Olive ce ne lor besoigne Car cascuns poet enretient cason vivre ne covient les porisent ariere els Et en laisent maint besoig els Ne furent pas por co controvees Monoie por faire soldees Fors tant por avoir son vivre Tant la mors tot de livre En frainst ce le deust A deu plaisir ce fust Et ensi a aise fuisent ne ore et e vient Cascuns ce li covenist Et mains peties en Mais ne pas si povres gens Ce firent cil lor sens astrenomie noblia mie Ains si entendi a jors Tant et sot le cors
B
Des estoiles el ciel soyt Et lor mesure tot amont nos mes cha Si dor en La de la tote Du ciel et du soleil sans dote Des estoiles et de la lune nest pas a Si rois meisme Le mesura abisme Et le proeve en cor raison En .i. seul livre a anon Almagestes ce est haut oevre Or oies ce il descoevre Et ce altre ont trove Et lui lont esprove son livre ou il dona lart proeve raison desgart
Combien la tere est longhe et espes parmi·
Li philosophe lor ars Ne lurent de totes Le en halt tot cas estoiles tot en son Dont savoir voldroit la mesure Por conoistre la Mais voldrent mesurer La et lor prover la mesure orent Tot entor .i. art sorent Et prove droite raison Si le troverent Si on feist .i. tor Dune tot entor estendist on la De lonc en lonc tot a lors iroit de lonc en lonc La chainture de son lonc Il troveroit sa .xx.m.m. et .iiii. cens Et encor .xxvii.m. Dont la lune selonc lor us .m. pas .i. pas .v. pies dont li pies tient .xii. pouces a sa longor Tant est la longe entor Por ce proverent il ele a despes Et troverent lespes de li Si
C
de longor a dedans .vi. mile. mile. et .vc. cest dearaine est droite selont il Le haut de tot le Car ne sorent aillors mesure por La de totes coses dedens le ciel encloses
Combien la tere et li Solaus ont de Chascun endroit soi;
La passerent Dont les estoiles Et planetes et la tere ce vindrent mesurer La lune et sa prover Si tot li cors De tote la ens et fors fu lor mesure li cors de la lune .xxxix. tans et .i. poi Et de si en sus .xxiiii. tans et demi Com la a despes parmi Et les .v. dousaines dautant Tant a la hautece de Du soleil de mostrison Proverent il et raison est a son asis .c. fois et .lxvi. tote la ne soit Mais nel set petit le croit Si est ce prove maistrie Et sens de Giometrie Dont se sont pene plusor se doutoient del error Se ce pot estre voir ou Tant raison cil dit de halt et de Mais je cest escrit Mentente et sens imis je me je en ce je doltoie Car je vi tot Le soleil estre De la sans nul de fois
D
.c. et .lxvi. fois Et les .iii. De la avoec ce meismes Si li anchien ont dit Et lors entres oi lor dit Ne ja en escrit nel meisse De la nen desise Ce poet on de Et savoir est loig de nos asis il nos samble si petis Mais ja ne sera si ensus nel sace de cha De dus soleil a Si tholomeus prova .vc. .iiii.xx. et .v. tans li espes de est
Du grant et du haut des estoiles
Des estoiles du Dont avons dit totes ont une haute che Mais ne pas dune Si covenroit lire de cascune voldroit dire Le en tairons Mais al en dirons ni a nule si petite por veoir isoit eslite ne soit sans doute la et laighe Mais il ni a nule si le solaus ne si luisans totes altres en lumine Por la bealte est se fine De ciel amont Ou les estoiles miles sont A .x. mile fois altretant Et .lxvi. fois avant tote la a despes set si poet la et la forme pouces i a de dome pous pies et lieues Et miles estendues Et jornees il i a cal ciel mais tant i a se uns i pooit aler Droit voie sans arester Et peust faire sans arest
[Top-right corner of the page, in pencil: 177]