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choses dont il leur demanda lentendement. Si rou ta par maintes places et aultres places et lieux et tant quil en trouva ung si perileux et si tresplain desperits en si terribles tourmens que len ne les sauroit estimer Entre les aultres il en vit ung qui lui respondi et dist que cestoit judas qui trahi jhe sucrist qui chascun jour estoit par cent foiz tour mente ne morir ne povoit. Et plente daultres grans merveilles vey sicomme plus au long est racompte en sa vie. Plente daultres philosophes qui moult sceurent de biens sercherent le monde au tant que possible leur fut pour mieulx congnoistre le bien et le mal et ne sen espargnoient de riens Car ilz ne creoient pas de legier la chose jusques ilz lavoient moult bien experimente ne tout che quilz trouverent en leurs livres devant quilz ne lavoient prouve pour mieulx dieux congnoistre et amer ainchois serchoient et par mer et par ter re tant quilz avoient tout enserchie. Puis de re chief retournoient a leurs estudes pour tousjours plus aprendre des vertus et bonnes meurs. Si a
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moient tant philosophie pour eulx mieulx congnoi stre en bien et en iuste vie. Mais pour che que par pluseurs foiz nous avons parle de philosophie et quel chose cest et que si tresgrant bien en vient que lome poeut par che avoir lentendement de congnoistre et amer dieu. Si vous dirons que che signiffie. Quelle VRaie chose est philosophie et del responce de platon philosophie si est avoir congnoissanche de dieu et fine amour de sapience et savoir les secrets et ordonnanches des choses divines et des humaines pour congnoistre dieu et son povoir quel il doit estre. si quilz se peussent tellement conduire que a dieu feussent agreables. Qui bien congnoist dieu et ses misteres il scet entierement philosophie. Tous sont bons philosophes qui de eulx meismes ont bonne congnoissanche. Dont platon respondi a aulcunes qui lui demanderent en commun et leur dist que il a voit apris sans plus il dist bien Car tout son temps avoit emploie en estudier pour aprendre. Adont lui fut dit. Maistre il est bien en vous de nous dire aul cun bon mot procedant de hault entendement comme
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aultreffoiz avez fait. Lors platon combien quil fust le plus experimente des aultres respondi en disant com me de coeur tourble quil navoit riens apris fors tant quil se sentoit tout tel comme ung vaissel qui jour et nuit est tout wit. Autant respondi platon et non plus touteffoiz estoit il pour lors le plus grant clerc que len scevist en tout le monde et de la plus parfonde science Ceulx qui au jourdhuy sen veulent mesler nont gar de de ainsi respondre. ainchois feroient samblant destre moult grans clercs et experts pour acquerir la loenge du monde qui a dampnation les maine. et leur boute la folie en la teste si quilz nentendent aux vertus nes que font bestes. Et quant ilz scevent aulcune chose qui leur semble estre de valeur lors cuident ilz tout savoir Mais moult remaint de che que fol pense. ilz sont de la n ature des folz oultrecuidiez qui ne quierent que le loz des gens. Et si se traveillent a decepvoir le siecle che que une foiz chierement comperont. Mieulx leur venist aprendre telle science qui leur donnast a enten dre droiture. sicomme les anciens saiges faisoient. Lesquelz si petit prisoient le monde que tout leur temps
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occupoient en aprendre philosophie. Ainsi estui oient anciennement les philosophes avant leur mort pour adreschier et attraire eulx et les aultres a la congnoissanche de leur createur et traveilloient moult pour adreschier toutes gens a vertu. ils ordon noient les monnoies que ilz portoient pour avoir leurs vivres en les achetant et paiant. car len ne don ne pas tousjours. Et pour la convoitise des gens qui ont paour de leurs despens corrompent droit et na ture. Car par rayson et droiture deveroit ung chascun prendre son vivre. Et pur che fu monnoie establie pour soustenir son vivre a chascun et sa vie. Lors que ilz par les chemins. Mais ilz amient leurs charon gues et leurs peaulx trop plus que besoing ne leur fust et retiennent des biens plus que mestier ne leur seroit pour leur ordinaire. Lesquels laissant empres eulx pourrir et voient que maintes povres person nes en ont si grant besoing. Les monnoies ne furent pas pour ceste cause trouvees fors pour avoir son vivre jusques ad che que la mort qui tout prend en feroit che quelle doit au plaisir de dieu et ainsi fus
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sent tous plus aises qui ne sont ores et eulx mieux chascun che quil lui fauldroit et si en demouroient a faire moult de pechies. Mais pas ne sont si sai ges comme furent ceulx qui par leur sens retrou verent astronomie que tholomeus ne oublia pas Ains y traveilla tant quil sceust et prouva le cours des estoilles qui sont ou ciel et leur mistere tout amont dont parle avons chi devant. Si vous ra compterons dores en avant la granduer de la ter re et du ciel de la lune et du soleil. des estoilles et des planettes qui ne sont pas choses communes a tous sicomme le roy tholomeus meismes les mesure jus ques en abisme et le preuve par raison en ung li vre quil compila nomme almageste quil vault au tant adire comme haulte euvre. Si veulliez oyr que il en dist a che que maint aultres en ont trouve qui lont esprouve apres lui par son livre ou il donna art de prouver regard de prouver Combien la terre LEs re a de hault entour et despez paR anciens philosophes me le Milieu:- surerent le monde de toutes pars par