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LIVRE DE JEAN D IBELIN. W3

gagier de ce que Ton li aura preste \ come dou sien ; mais il ne le peut ni ne le deit
gagier de ce que Ton li aura lui6 2 . Et la raison por quei est tel : que il nest tenus
de rendre 5 ce qui li est presto , mais ce que il a lute est il tenus de rendre 4 a ; et
la chose 5 prest^e par le prester est faite soe tant come il Ta , que il la deit 6 amen-
der se elle est 7 empiri^e ou perdue en quelque maniere que ce seit , ou encom-
br^e ou empeesdbtee, si que celui qui la li presta ne Fait- Si est clere chose, se
me semble , que Ton peut son plege gagier de ce qui li est presto come 8 dou
sien , et que Ton 9 ne le peut par raison gagier de ce que Ton li a lui6 10 .

CHAPITRE CXIX.

Quels 11 est l'assise de la chose prest^e que Ton pert.

•

L'assise de la chose prest6e> quant elle est perdue par mort ou autrement,
ou ele est empiree, est tele : que 12 celui k qui elle a este prestee, se il la pert
par mort ou autrement 15 deit jurer combien il creit que elle valeit, et rendre
au seignor de la chose tant com il aura jur£ 14 que ele valoit 15 ; et ce elle nest
perdue , et elle est empiri^e en la faute 16 de celui k qui elle a est6 prest^e , il
deit amender k celui qui la li presta tant come vaut ce que elle est empiri^e 17 .
Et si le doit jurer 18 celui k qui ele a este prest^e ld . Et por ce est don6 le sai-
rement par l'assise 20 k celui a qui Ton a la chose prest^e, que se 21 celui de
qui la chose est, et k qui 22 Ton la requiert a emprest 23 , ne la prestera ja 2 \
se 25 il ne viaut; et il ne la deit prester a home, se il n'entent ou 26 ne cuide
que il seit tel que ce il la pert ou empire, que il la li amende, ou que il face
leau seirement dou pris de la chose; et ce il n'est tel, et celui qui la chose li
presta y a 27 damage , ce est en sa colpe 28 , quant il preste 29 le sien k home
qu il ne conoisseit k proudome et a leau. Et por ce encores a 6t6 don£ 50 le sei-
rement k celui k qui la chose a est6 prestee, que ce il se 51 viaut esparjurier,
que il ne peut faire damage k l'autre que de tant come la chose que il li presta
valeit, ou de tant come elle est empiri^e 52 : que se le seirement fust premier don£
k celui qui la chose presta et il sen voleit esparjurer 55 , il poreit Tautre des-

1 De ce que il aura preste 1 . e. t. — 2 De ce que il aura loud. b. c. // li aura lot. e. t. — 5 Que il est tenus
I amender. c. — 4 Mais de ce que il a loud n'est il pas tenus dou rendre. c. Mais ce que il Va (ce qu'ft a. B. T.)
loi est U tenus de le rendre. d. b. t. — 5 Et que la chose, c. d. e. t. — 6 Le doit. c. — 7 b. c. d. e. t. — 8 Si
come. h.c. — 9 Et que Von , etc. n'est pas dans d. e. t. — 10 Lot. b. c. — 11 Quis. c. t. Quelle, d. b. — 12 b.
c. d. e. t. L'assise de la chose prestie est tel que quant elle est perdue par mort ou autrement ou elle est em-
pirde tel que. d. b. t. — 15 b. c. d. e. t. — 14 II jura. c. — 15 b. c. d. b. t. — l6 Defaute. b. — 17 Tant com
ele est empire 1 e. b. — 18 Et ce doit jurer. c. Et li doit jurer. d. Et si doit jurer. e. t. — *8b. c. d. e. t. —
20 b. c. d. b. t. — 21 c. — 22 A celuy a qui la chose est et a qui. d. e. t. — 25 Lon la requiert en prest. b. c.

— 24 Mie. b. Ne la prestera. c. d. e. t. — 25 b. c. d. e. t. Ce. a. — 26 Ne la doit prester se ne suit a home
que entent ou. d. b. t. — 27 Y ait. b. — 28 A sa coupe, c. Se est sa coulpe. d. e. t. — 29 Presta. b. c. d. e. t.

— 50 Et por ce est done 1 , c. Et pour ce done. d. b. t. — 51 S'en. b. c. d. e. t. — 52 Ou de tant come elle est
empiride manque dans b. c. d. e. t. — 55 Et il (et li. d.) se vouloit parjurer. b. c. d. e. t.

" Parce que le pleige doit rendre Tobjet meme qui (Laurtere, Institutes coatumieres, t II, p. 94.) En Europe
lui a 6t6 lou6, au lieu que, pour une chose pr£t£e, il la pleigerie £tait obligaloire pour le vassal , k regard des
n'est tenu que de rendre la valeur. On voit par la combien dettes du seigneur, jusqu'a la concurrence du revenu de
6tait vrai cet adage : « Pleige plaide, » c est-a-dire que son fief pendant un an ; Ibelin ne dit pas que cette regie
celui qui se rend caution doit compter stir un proces. existat dans le royaume de Jerusalem.

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