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LIVRE DE JEAN D IBELIN. 283

lusage doudit reiaume. Et se 1c seignor ou le baill dit raisoti por quei il ne le
viaut receveir, et se met en esgart ou en conoissance de court , die celui qui li
comande, raison por coy il entent que il le doive resevoir et por coy il viaut que
il le resoive , et s'en mete en esgart ou en conoissance de court ; que se il ensi
ne le fait, sa comande 1 ne vaudra ricns, ainz sera nulle. Et quant home co-
mande au seignor son fi6, il le deit comander par 1'assise ou Tusage doudit
reiaume , car elle est 2 la plus seure chose 5 k faire. Mais gart ce bien en quel
point il comandera ou estreera son fi£ , car en tel point le poreit il faire que il
en porcit le fi6 perdre k 4 sa vie , par les raisons qui apres sont dites en cest livre.
Ne il ne le peut comander par raison puis que il est semons dou servise, ne le
seignor n'est tenus de receveir 5 le, ce il ne viaut, puis que il Ta semons dou
servise 6 tant come celle semonce dure. Et qui comande son fi£ par 1'assise ou
1'usage de cest reiaume, il ne le peut recouvrer 7 sanz la volenti de celui k qui il
la comande tant que Tan etle jor passe 8 ft ; et maintenant que il est passd, totes
les feis que il requiert son fi^ , celui qui Ta receu en comande le deit rendre sanz
eschampe et sanz delai. Et ce celui k qui Ton a le fi£ comande muert dedenz
fan et le jor, son heir 9 deit le fi6 tenir jusque au parfait 10 de Tan et dou jor
que celui qui Fa comande ne le peut recouvrer devant lors n . Et se celui qui Ta
comande muert dedenz Tan et le jor, son heir le peut aveir totes les feis que il
le requerra apres la mort de son ancestre, tot ne seit Tan et le jor pass6, ne la
comande dou fi6 acomplie 12 : car il est 15 assise ou usage en cest reiaume que la
comande dou fie ne s'estent k plus 14 que k la vie de celui qui Ta comande b .

CHAPITRE CLXXXI.

Coment Ton 15 se peut et deit metre el fi6 estre6 16 ; et quel perill et quel damage a et peut aveir
celui qui estre son fi£ plus que celui qui le comande.

Qui estr^e son fi£, et le seignor le viaut aveir, il le deit faire semondre de
son servise si con il est devise en cest livre que Ton doit home semondre de son
servise 17 ; et se il ne vient k la semonce, le seignor deit faire venir en la pre-
sence de sa court ciaus qui la semonce ont faite, et il la deivent dire 18 ; et puis

1 c. — 2 Car ce est. c. Car telle est. d. e. t. — 5 Voye. d. b. t. — 4 b. Et. c. Toute. d. e. t. Que il en per-
droit, e. — *De servir. c. — 6 Ne le seignor, etc. manque dans d. e. t. — 1 Avoir, c. Faire. d. e. t. —
8 Sort passe', b. c. — 9 Sanz hoir. b. — l0 Jusquau prouffit. t. — 11 Que celui, etc. manque dans c. — l2 Lan
€ t lejor la comande dou fid a compli passd. b. — 15 c. d. e. t. — 14 c. d. e. t. — 15 Coment le seignor. b. c. d.
e. t. — 10 Ou fii qui est estrad. b. — 17 c. — 18 Et dire la semonse que il ont faite [a fait. d. t.) b. d. e. t.

' Et non plutAt, afin que la commande ne soit pas a
charge au seigneur et qu'il se recompense des frais qu'il
pourra faire pour la garde du fief.

b La commande des fiefs , ou la faculty accordee au
vassal de remettre, pour un temps, son fief au seigneur,
etait un usage general , que les Croisades rendirent plus
frequent. Dans le proces qui eut lieu, en 1268, entre
Thibaut, comte de Bar, et le comte et la comtesse de
Luxembourg, saint Louis rend it un jugement dans le-
quel on lit : Per quam restitutionem memoratus rex, a

preedictis comite et comitissa remaneat liberatus a quibus ip*
sum castrum in commenda receperat. (Brussel , 1 , 364.) La
commande qui, dans les Assises, n'est permise que pour
un temps tres-court, se prolongeait quelquefois beau-
coup et devenait meme hereditaire : Et illad (castrum)
debemus habere et tenere ate et Rogerio filio tuo, et ah omni
vestra posteritate per comendam. (Hist, du Languedoc ,
t. II , col. 588, Pr.) Alors ce n'etait plus une commande ,
mais bien une tenure revocable. Voyez du Cange, Glossa-
rium, verbo Commendari.

36.

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