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LIVhE DE JEAN D'IBELIN. 367
paisse marier sanz son congte, et se met 1 ou ne se met en saisine dou fie\ le
seignor, se m'est avis, le peut prendre ou faire prendre, ce il viaut, et justisier
le a sa volenti , puisque la feme qui 2 deveit au seignor le manage ou qui ne se
poeit sanz son congie marier, a espousee sanz son congie ; que se il se saisist
dou fie, il se met el dreit dou seignor; et c'il ne sen saisist, si a il desprisi^ 3 le
seignor et fait contre sa seignorie, quant il la 4 feme qui li deveit 5 le mariage
ou qui sanz son congie ne se poeit marier a espousee : et por ce me semble il
que le seignor en peut avoir droit et 6 en peut faire sa volente, puisque il n'en
est de fei tenus a lui *.

CHAPITRE CCXXXII.

Se aucun des homes dou seignor 7 espouse feme , qui tient fiA dou seignor 8 , sans son congie , et 9
il s'en saisist dou fi£ de la feme 10 , quel amende le seignor en deit aveir, et coment un de ces
pers 11 le peut apeler de fei mentie 12 .

Se aucun des homes dou seignor espouse feme qui tient fi6 dou seignor de quei
elle li deit le mariage, et il l'espouse sanz le congie dou seignor, et il s'en saisist
dou fi£ de sa feme, se se n est par le seignor, et le seignor s en deporte 15 de mener
lui et sa feme k ce que mener 14 les en poreit par sa court, et ne li otreie ne con-
sent le mariage 15 ne le fi6 k tenir; et aucun des homes dou seignor ou aucun
autre viaut celui qui ensi c est mari£ et mis ou dreit de son seignor autrement
que il ne deit, le peut apeler 16 par gage de bataille, il le pora faire, ce me semble b .
Et qui faire le vodra, il li deit faire ensi. Qu il deit venir devant le seignor en la
court, et li deit demander conseill. Et quant il sera pai6 de conseill, se 17 celui
quil vodra apeler nest en la court, si face dire au seignor par son conseill :
« Sire , je voz pri et requier que voz fassi^s tel 18 venir en la court, si orr6s coment
«je li viaus metre sus que il a sa fei mentie vers vos, de ce que il cest mis en
« vostre dreit 19 autrement que il ne le deit, » Et se le seignor viaut la bataille sou-

1 Et mete soi. b. — 2 c. d. e. t. — 5 Desprosie*. b. Desprise'. c. d. b. t. — * // a la. a. — 5 Que il a la feme
prise qui li devoit. B. — 6 d. e. t. — 1 Quant aucun home dou seignor. c. — - *Feme doa seignor qui tient fie*.

b. t. — 9 c. — 10 c. — 11 Un autre home dou seignor qui soit son per. b. Un des homes dou seignor. d. e. t. —
12 Doa fid de la feme; coment il peut aver tomes de bataille. c. — 15 Par le seignor se deporte. b. — 14 Et ce
qui mener. d. e. t. — 15 Et ne li otroie coment le mariage. c. — 16 Qae il ne deit apeler. c. d. b. t. — 17 b.

c. d. e. t. — 18 Tal. d. — 19 De ce qae il est marie 1 en vostre droit, b.

• II est difficile de donner une bonne raison de la
difference qui existe entre la position du raari qui est
homme du seigneur et ceUe du man qui ne Test pas.
Les motifs presenter par Ibelin dans le premier cas,
sont applicables au second ; et on ne peut comprendre
que le man qui, n'£tant pas homme du seigneur, ne
lui devait aucune foi , soit traits plus se\erement que
le man, homme du seigneur. Ibelin ditque le seigneur
peut faire sa vo!onte\ puisquil n'est pas tenu de foi
envers celui qui n'est pas son homme ; mais la foi
etait r^ciprcque, et si le seigneur ne devait rien au
man qui n'^tait pas son vassal , ie mari ne lui devait
pas davantage ; et en se mariant sans son conge\ mais

sans prendre le fief de sa femme, on ne peut dire qu il

l ait desprisie.

h D existait entre to us les covassaux d'un seigneur
une association intime; la faute commise par Tun d'eux
rejaillissait sur tous les autres ; il etait done nature! de
permettre a chacun d'eux de tirer vengeance de Toutrage
commis contre leur chef, quand ce chef, par un motif
quelconque, n'usait pas du droit que la loi lui accor-
dant Ajoutons que les dispositions de ce chapitre
semblent avoir eu pour but de fournir a un pretendant
dont les esp^rances auraient ete deques, les moyens
d obtenir une satisfaction qui n'&ait que trop dans les
mceurs du temps.

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