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conducirse y de escribir. Su lenguaje bárbaro é indecen-
te no conviene al vuestro : es hombre del otro mundo, no
entiende que es urbanidad, delicadeza, ni decoro. Creo q'
en esta sociedad se habla, se conduce y se escribe como
en aquellas tabernas. Contestadle de igual modo, pidien-
do a los habitantes del Estado Sud-Peruano, y especialmen-
te al bello secso, una induljencia de su parte hacia esta
clase de escritos, en atencion a la necesidad que teneis de
hacer uso de un lenguaje, del que jamas ningun ente huma-
no habria hecho uso, sino hubiese tenido lugar el aconte-
cimiento estraordinario de haber salido del Averno un ju-
mento Mohino, contra quien tienen que combatir setenta mas
siete, un el idioma que el pueda entender. Pan, por pan:
vino por vino, es la cosa.

Then Satan looking over the World.... . ¿Pero que
toma? Si el jumento mohino no entiende castellano ¿como
entenderá hebreo? Hablemos pues en la jerga con que lo
criaron y con que se crio el mismo, cuando errante de su
patria se vino con chupin y espolin arrendado à buscar re-
fujio en los arrabales de Aré-quepay. Decia pues, como
iva diciendo: que como cuando el Satanas del Paraiso per-
dido, al llegar a las rejiones de este universo, vio setenta
mil coros de ángeles que iban à combatir contra el solo,
sin arredrarse ni perder la esperanza de continuar alcanzan-
do victorias iguales à las habia alcanzado en los cam-
pos subterráneos; asi el marrano guardador de las riveras
del Estyx ha visto con altísimo y potentísimo desprecio á
los setenta mas siete que se han propuesto analizar sus o-
bras inmortales. Dis que va à derrotar no solo à uno, sino
tambien à uno mas sententa y mas siete. Caramvovis con
el jumento mohino; que atrevimiento tan noble, que desver-
güenza tan elevada. Cuando ha hecho tanto y ofrece tan-
to, no será jumento no mas, sino jumentaso.

Pero ¡que jumentaso! ¡Ah! Ni por que en el nu-
mero 1o del 'jurista calvo' se le hablo del miramiento,
del decoro y del respeto con que debe uno presentarse
ante el tribunal de la opinio pública, ha querido hacer en-
trar en su dura calva las consideraciones hacia estas prendas.
Como su amor propio se ha resentido al ver que no pue-

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conducirse y de escribir. Su lenguaje bárbaro é indecen-
te no conviene al vuestro : es hombre del otro mundo, no
entiende que es urbanidad, delicadeza, ni decoro. Creo q'
en esta sociedad se habla, se conduce y se escribe como
en aquellas tabernas. Contestadle de igual modo, pidien-
do a los habitantes del Estado Sud-Peruano, y especialmen-
te al bello secso, una induljencia de su parte hacia esta
clase de escritos, en atencion a la necesidad que teneis de
hacer uso de un lenguaje, del que jamas ningun ente huma-
no habria hecho uso, sino hubiese tenido lugar el aconte-
cimiento estraordinario de haber salido del Averno un ju-
mento Mohino, contra quien tienen que combatir setenta mas
siete, un el idioma que el pueda entender. Pan, por pan:
vino por vino, es la cosa.

Then Satan looking over the World.... . ¿Pero que
toma? Si el jumento mohino no entiende castellano ¿como
entenderá hebreo? Hablemos pues en la jerga con que lo
criaron y con que se crio el mismo, cuando errante de su
patria se vino con chupin y espolin arrendado à buscar re-
fujio en los arrabales de Aré-quepay. Decia pues, como
iva diciendo: que como cuando el Satanas del Paraiso per-
dido, al llegar a las rejiones de este universo, vio setenta
mil coros de ángeles que iban à combatir contra el solo,
sin arredrarse ni perder la esperanza de continuar alcanzan-
do victorias iguales à las habia alcanzado en los cam-
pos subterráneos; asi el marrano guardador de las riveras
del Estyx ha visto con altísimo y potentísimo desprecio á
los setenta mas siete que se han propuesto analizar sus o-
bras inmortales. Dis que va à derrotar no solo à uno, sino
tambien à uno mas sententa y mas siete. Caramvovis con
el jumento mohino; que atrevimiento tan noble, que desver-
güenza tan elevada. Cuando ha hecho tanto y ofrece tan-
to, no será jumento no mas, sino jumentaso.

Pero ¡que jumentaso! ¡Ah! Ni por que en el nu-
mero 1o del 'jurista calvo' se le hablo del miramiento,
del decoro y del respeto con que debe uno presentarse
ante el tribunal de la opinio pública, ha querido hacer en-
trar en su dura calva las consideraciones hacia estas prendas.
Como su amor propio se ha resentido al ver que no pue-