Image du Monde en vers

Ausi le peut avoir chascuns Et des biens dieu estre communs Et avoir la joie saintisme Sil ne defaut en lui meisme Mais cil qui la joie desirrent De cest mont itant sen empirent Que nul bien ni pueent aprendre Ne alor sauvement entendre Si ont plus chier laise dou cors Dont il sont mis plus tost dehors Et mene a toutes dolours Que laise de lame atous jors Ne ne prisent bien ne savoir Domme, sil ne se set avoir Au siecle, et na avoir assez Par quoi soit au siecle alevez Ains dient quil est faus et nices Por ce quil ne fait lor malices Mais tout cil de dieu sont maldit Par la bouche dou roi david Qui au monde, se painnent plaire Por nule riens quil sache faire Car cis orguiels, est chose vainne Por quoi lame, nest mie sainne Dont david dist en son sautier De quoi on sert dieu au moustier Maudit sont, dist il trestout cil Et confus, comme gens dessil Qui au monde, plaisent de riens Car eslongie sont de tous biens

[lower margin, quire number: [.i].^us]

En paradis terrestre tuit Ne, et norri, sans nul pechie Et puis ou ciel, glorefie Mais puis quil ot gouste dou fruit Si enfurent trestout destruit Et corrumpu par son pechie Que tuit enfusmes entechie Neut riens entout le firmament Qui mains ne vausist que devant Nes les estoiles en rendirent Mains de clarte, quavant ne firent Ensi empira, de tous biens Li pechier adam toute riens Que diex eut por home fait naistre Com cil qui le vaut faire maistre De tous les biens quil avoit fait Mais tantost com se fu mesfait Se senti il si desnue De sens, de force, et de biaute, Qui li sambla quil fust tous nus Et quil eust tous biens perdus Com hom qui ert mis en essil Et ne quedent, li remest il Plus force, biaute, et savoir Que nus hom nen peust avoir Et asses vertus que il eut Eut li rois david quitant seut .Ij. fils, qui furent compare A son sens, et asa biaute Ce fu li sages salemons

[Column A]

Car cil toutes les ·vii· ars sot Entierem[en]t sanz faillir mot Com cil q[ue] Dex fist a sa main Si vout q[ui] fust li souverain De biaute de force & de sens Sor toz homes q[ui] puis so[n] tens Peussent estre jor de vie Fors Jhesucrist li fex Marie Qui savoit & force & biaute Li donna a sig[ue]nt plente [Com] q[ue]s puis ho[m] autant ne[n] ot Ne ja nauta mes puis q[ui]l sot Consenti au pechie sa fame P[ar]di il ta[n]t dou sens de lame Q[ui] tantost devint ho[m] mortex Q[ui] devant som pechie futex & james mors neleust point & tuit fusent en autel point En joie en soulas en deduit Em p[ar]adis t[er]restre tuit Ne & norti sanz nul pechie & puis ou ciel glorefie Mes puis quil or gouste dou fruit Si furent si sens tout detruit & corrumpu p[ar] son pechie Q[ue] tuit en fumes entechie Not riens de soz le firmam[en]t Q[ue] mains ne vausist q[ue] devant Nis les estoilles en rendirent Mains de clarte q[ue] avant ne fire[n]t Ainsi empira de touz biens

[Column B]

Li pechiez Adan iriens Q[ue] Dex ot p[pur] home fet nestre Com cil qui le vout fere mestre De toz les biens quil avoit fez Mes tantost co[m] se fu mesfez Se senti il si desnue De sens de force de biaute Quil li sembla quil fust toz nuz & quil eust toz bienz p[er]duz Comme ho[m] q[ui] est mis en essil Mes toutes voies li remest il P]ar] force biaute & savoir Con q[uil ho[m] ne peust de voir A ces ·iii· v[er]tuz q[u]il ot Ot li rois David q[ui] tant sot ·ii· fieus q[ue] furent co[m]pare A son sens & sa biaute Ce fu li sages Salemo[n]s & ses six li biax Assalons & a sa force cest la fins Fu comparez Sanses fortins Ainsint furent ces ·iii· v[er]tuz En Adan & onquore pl[us] Qui pl[us] p[ar]fitement les sot Q[ue] nus daus ·iii· la soue not Cil sot les ·vii· arz de clergie Miauz co[n]q[ue]s nus q[ue] fust en vie Con cil qui Dex les ot ap[ri]ses Puis fure[n]t p[ar] maint autre q[ue] ses Q[ue] de les savoir g[ra]nt paine orent P[our] le g[ran]t deluge quil forent