LangresInventaires

Ce quit faut parliculierement distinguer dans cette sculpture, ce sont les ours qui sortent des forêts druidiques, pour prendre part à un breuvage qui leur plait et les attire (peut-etre le lait et le miel), dès avant la venue de l’Esprit saint. Le sculpteur du dixieme ou onzième siècle, l’artiste chrétien qui a façonné cette pierre, connaissait-il l’histoire des Beiges que nous a transmise Jacques de Guise? et n’aurions-nous pas ici un souvenir du novateur et réformateur Ursus, qui renversa la domination sacerdotale, au profit des castes militaires, rénovation qui aurait donné & l’artiste l'idée d’une gentilité?

Le Comité n’adopte qu’avec beaucoup de restriction ces explications diverses, surtout celles qui se resolvent en symbolisme; mais, il n’a pas les éléments necessaires à sa disposition pour les remplacer par d’autres. II decline done, en publiant les idees de M. Friry, toute responsabilitd. M. Cros-Mayrevieille, correspondant de Carcassonne, a decou-vert, dans l’^glise de Nebias (Aude), un groupe en pierre, d'un metre de hauteur, representant la Trinity sous la figure du Pere, assis, tenant Jesus en croix. Le Saint-Esprit, sous forme de colombe, sort de la bouche du P6re pour descendre sur la t£te de Fils. H. Cros a fait deposer ce groupe, qui parait &re du quatorzieme si&cle, dans le Mus^e de Carcassonne; il en envoie le dessin. Le secretaire lit les questions redigees par la commission des attributs des saints, et qu’on doit adresser aux correspondants* Ces questions sont renvoyees a la commission pour etre modifiees ou compietees.