160r

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yasmin_ibrahim at Oct 03, 2020 08:39 PM
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160r

In use: no

A

El livre de clergie en
romans qui est ape
le lymage tou mon
de. contient partot lv.
capitles et xxviij. figures sans
coi li livres ne porroit pas este
legierement entendus qui est
te viser par .iij. parties
Lapremiere partie contient
xiiij. capitles et viij. figures
sans la prologe
Lipremiers capitles est de
lapousance deu
Li secons porcoi deus fist
lemonde
Litiers porcoi deus fist lomme
a sa sanblance
Liquars porcoi deus nefist
lome tel qu’il nepeust pechiers
Liquins porcoi et comment furent
les .vij. ars trovees et de lor ordenes
Lisisimes de la maniere des
gens qui li philosophe poserent al
monde et comment clergie vint
en France
Lisetismes de lamaniere
des vij. ars
Liwitismes denature comment
ele oevre et que co est
Linoefismes de laforme
du firmament
Lidisimes comment li iiij.
element sont assis
Lionsimes comment laterre
setient en mi lemonde
Lidousimes qu’il laroonde de
laterre est
Litresimes porcoi deus fist
latere veont
Liqatorsimes del isnele te
dou cors tou firmament et
des .vij. planetes
Laseconde partie contient
xviij. capitles et .ix.
figures
Lipremiers capitles est co
ment laterre est devisee e
diverses parties et qu’il part
ele est habitee

B

Laseconde de mapemonde
et ou ele comence. Si est
dayse la g[r]ant Et deparadis
terrestre ou il siet. dynde dela
diversire des gens Des contrees
dayse lamenor des gens des
poissons et des arbres qui la
sont
Litiers est deurope et de
ses regions
Liquars daufrike et de
ses regions
Li cinquimes des illes &
de lor coses
Li sisimes des coses deurope
et daufrike et de lamaniere
des bestes et des oisieax qui isont
Li setismes des vertus des
coses comunes
Li witismes ou infers est
et qu’il cose ce est
Li noevimes porcoi aighe
cort parlaterre
Laisimes porcoi aighe douce
Salee noire caude envenimees
sont
Li onsimer ou lamapemonde
fenist. si est des diverses fontaines
Li dousimer coment laterre
crolle et fent
Litresimer coment lamer
devient salee
Liqatorsime del aire et desa
nature
Liquinsimes comment vens
pluier nois grelles tempestes
espars et tonosles avienent
Lisesimes comment livent
naissent
Lidisesetismes dou fu et
des estoiles qui samblent corre
et chaoire & dou d[r]agon qui ce est
Lidisewirismer dou pure
air & comment les .vij. planetes
isont asises
Latierce partie contient
xxij. capitles et ix. fi
gures
Lipremiers capitles est

C

Coment il est nuit et ior
et porcoi on ne voit les estoi
les de ior et le soleil de nuit
Li secons comment la lune
recoit diversement lumiere
Li tiers comment lesclipse
de la lune avient
Li quars del esclipce
dou soleil
Li cinquismes del esclipce
Qui avint en la mort ihesu crist
Li sisimes de la vertu
dou ciel et des estoiles
Li setismes comment on
mesura lemonde et porcoi
Li witismes del roi
tholomeu et des autres
Li noevimes comment on
Salva clergie apres le dolovie
Li disimes de ceulx(?) qui tro
verent les clergies apres le doloive
Li onsimes des merveilles que
virgiles fist par astrenomie
Li dousimes porcoi et comment
monoie fu establie
Li tresimes des philosophes
qui cherkierent le monde par aprandre
Li quatorsimes des philosophes
et de la response platon
Li quinsimes combien la terre ade
lonc et despes parmi
Lisesimes combien lalune et
li solaus contient de g[r]ant casus
endroit soi
Lidisesetismes dela de g[r]antor
et de lahautece des estoiles
Lidisewitimes du nombre
des estoiles et des ymages
qui les formerent ou ciel
Lidisenoefimes dela de g[r]an
tor dou firmament et dou
ciel qui est desus
Livintimes du ciel cris
talin et du ciel empire
Lixxi.ismes dou celestiel
paradis et deson estre
Li.xxij.ismes est li da
errantis siest lirecors ou li
recapitulations est des
coses dites

D

Qui bien veut entende cest liv[r]e
Et favour comment il doit viv[r]e
Et aprendre tele clergie
Dont mal naura tote savie
Silise tot premierement
Et apres ordeneement
Si qu’il ne lise riens avant
Sil nentent ce qu’il list devant
Ensi porra le livre entendre
Calcrenint nipuet nus aprendre
Chi comenche lymage
tou monde

Qui veut entendre acest commans
Sipuet aprendre acest romans
G[r]ant partie dela faiture
Du monde comment par nature
Fu fais de deu et aconplis
Et comment il fu establis
Dont il nos fist sig[r]ant bonte
Qui ia neusiens riens este
Dont fuissiemes comme pardu
Et com ice com ques ne fu
Siprions al commencement
A deu leroi omnipotent
Qui cest livre nos doinst ap[r]and[r]e
Tel bien et tel science entend[r]e
Qu’il nos conduie et nos amaint
En paradis la ou il maint
Et nus doinst sa grace et lamor
Qui conquerre en puissons lonor
Sidycomme al premerain
Del Glorious deu soverain
Delapoissance deu
Quant deusfist lemonde premiers
Il ne hestoit nul mesters
Cal tahit(?) ot devant com apres
Deus fu avant et ert ades
Il nesen amenda de riens
Comans ne lifailli nus biens
Tot noit tot tient envue main
Il not onques ne soi ne fain
Tans ans nemois ne ore
Tot ades en tus biens demore
Alui et toit et tart afiert
Quant com ques fu et est et iert
Lui est deuant les (?)x(ielx?) ades
Ensi bien le loig com le pres
Tot ensi lemonde veont
Ainsi qu’il fust fais com orendroit
Se nul monde neust fast onques

160r

In use: no

A

El livre de clergie en
romans qui est ape
le lymage tou mon
de. contient partot lv.
capitles et xxviij. figures sans
coi li livres ne porroit pas este
legierement entendus qui est
te viser par .iij. parties
Lapremiere partie contient
xiiij. capitles et viij. figures
sans la prologe
Lipremiers capitles est de
lapousance deu
Li secons porcoi deus fist
lemonde
Litiers porcoi deus fist lomme
a sa sanblance
Liquars porcoi deus nefist
lome tel qu’il nepeust pechiers
Liquins porcoi et comment furent
les .vij. ars trovees et de lor ordenes
Lisisimes de la maniere des
gens qui li philosophe poserent al
monde et comment clergie vint
en France
Lisetismes de lamaniere
des vij. ars
Liwitismes denature comment
ele oevre et que co est
Linoefismes de laforme
du firmament
Lidisimes comment li iiij.
element sont assis
Lionsimes comment laterre
setient en mi lemonde
Lidousimes qu’il laroonde de
laterre est
Litresimes porcoi deus fist
latere veont
Liqatorsimes del isnele te
dou cors tou firmament et
des .vij. planetes
Laseconde partie contient
xviij. capitles et .ix.
figures
Lipremiers capitles est co
ment laterre est devisee e
diverses parties et qu’il part
ele est habitee

B

Laseconde de mapemonde
et ou ele comence. Si est
dayse la g[r]ant Et deparadis
terrestre ou il siet. dynde dela
diversire des gens Des contrees
dayse lamenor des gens des
poissons et des arbres qui la
sont
Litiers est deurope et de
ses regions
Liquars daufrike et de
ses regions
Li cinquimes des illes &
de lor coses
Li sisimes des coses deurope
et daufrike et de lamaniere
des bestes et des oisieax qui isont
Li setismes des vertus des
coses comunes
Li witismes ou infers est
et qu’il cose ce est
Li noevimes porcoi aighe
cort parlaterre
Laisimes porcoi aighe douce
Salee noire caude envenimees
sont
Li onsimer ou lamapemonde
fenist. si est des diverses fontaines
Li dousimer coment laterre
crolle et fent
Litresimer coment lamer
devient salee
Liqatorsime del aire et desa
nature
Liquinsimes comment vens
pluier nois grelles tempestes
espars et tonosles avienent
Lisesimes comment livent
naissent
Lidisesetismes dou fu et
des estoiles qui samblent corre
et chaoire & dou d[r]agon qui ce est
Lidisewirismer dou pure
air & comment les .vij. planetes
isont asises
Latierce partie contient
xxij. capitles et ix. fi
gures
Lipremiers capitles est

C

Coment il est nuit et ior
et porcoi on ne voit les estoi
les de ior et le soleil de nuit
Li secons comment la lune
recoit diversement lumiere
Li tiers comment lesclipse
de la lune avient
Li quars del esclipce
dou soleil
Li cinquismes del esclipce
Qui avint en la mort ihesu crist
Li sisimes de la vertu
dou ciel et des estoiles
Li setismes comment on
mesura lemonde et porcoi
Li witismes del roi
tholomeu et des autres
Li noevimes comment on
Salva clergie apres le dolovie
Li disimes de ceulx(?) qui tro
verent les clergies apres le doloive
Li onsimes des merveilles que
virgiles fist par astrenomie
Li dousimes porcoi et comment
monoie fu establie
Li tresimes des philosophes
qui cherkierent (?) le monde par ap[r]and[r]e
Liqatorsimes des philosophes
et de laresponse platon
Liquinsimes combien laterre ade
lonc et despes parmi
Lisesimes combien lalune et
li solaus contient de g[r]ant casus
endroit soi
Lidisesetismes dela de g[r]antor
et de lahautece des estoiles
Lidisewitimes du nombre
des estoiles et des ymages
qui les formerent ou ciel
Lidisenoefimes dela de g[r]an
tor dou firmament et dou
ciel qui est desus
Livintimes du ciel cris
talin et du ciel empire
Lixxi.ismes dou celestiel
paradis et deson estre
Li.xxij.ismes est li da
errantis siest lirecors ou li
recapitulations est des
coses dites

D

Qui bien veut entende cest liv[r]e
Et favour comment il doit viv[r]e
Et aprendre tele clergie
Dont mal naura tote savie
Silise tot premierement
Et apres ordeneement
Si qu’il ne lise riens avant
Sil nentent ce qu’il list devant
Ensi porra le livre entendre
Calcrenint nipuet nus aprendre
Chi comenche lymage
tou monde

Qui veut entendre acest commans
Sipuet aprendre acest romans
G[r]ant partie dela faiture
Du monde comment par nature
Fu fais de deu et aconplis
Et comment il fu establis
Dont il nos fist sig[r]ant bonte
Qui ia neusiens riens este
Dont fuissiemes comme pardu
Et com ice com ques ne fu
Siprions al commencement
A deu leroi omnipotent
Qui cest livre nos doinst ap[r]and[r]e
Tel bien et tel science entend[r]e
Qu’il nos conduie et nos amaint
En paradis la ou il maint
Et nus doinst sa grace et lamor
Qui conquerre en puissons lonor
Sidycomme al premerain
Del Glorious deu soverain
Delapoissance deu
Quant deusfist lemonde premiers
Il ne hestoit nul mesters
Cal tahit(?) ot devant com apres
Deus fu avant et ert ades
Il nesen amenda de riens
Comans ne lifailli nus biens
Tot noit tot tient envue main
Il not onques ne soi ne fain
Tans ans nemois ne ore
Tot ades en tus biens demore
Alui et toit et tart afiert
Quant com ques fu et est et iert
Lui est deuant les (?)x(ielx?) ades
Ensi bien le loig com le pres
Tot ensi lemonde veont
Ainsi qu’il fust fais com orendroit
Se nul monde neust fast onques