77v

[column 1]
De lolifant dire vous os
bone est la pel bon sont li os
et qui en feu le brulleroit
Sachiez loudours enchaceroit
Tous les serpens qui pres seroient
et qui venin en eaus auroient
Nul venins ne puet habiter
la ou onsieut les os bruller
Des os fait on yvoire chiere
Dont on oevre en mainte meniere
lolifanz est tant corporu
Qant il vient en .i. prei herbu
Fors de sa bouche ist i. boel
de coi il se paist en prael
autrement ni avenroit pas
Sans sot agenouillier plus bas
et se agenoullons estoit
Ja par soi ne releveroit.
[image]
la nature de la mandegloire
Mandagloire est une herbe fiere
Nule autre nest de sa meniere
Si vous di que de la racine
Puet on faire mainte mecine
Se bien la racine esgardeiz
Une forme i trovereiz
A la forme domme samblabe
lestoire en est mult porfitable
Qant est bien en eaue boillie

[Column 2]
Mult vaut a mainte maladie
Ceste herbe quant est de xxx ans
Cueillent cil qui sont mecinans
Si dist on quant ele est cueillie
Qele se plaint et brait et crie
et se aucuns ooit le cri
Mors en seroit et malbailli
Mais cil qui la cueillent le font
Si sagement que mal nenont
Qant de la terre est mise forz
A maintes choses vaut au cors
Se hom eust mal en son chief
Ou en son cors qui enfust grief
Ou en son pie ou en sa main
Par cele herbe seroit tout sain
la ou li hom le sentiroit
Si penroit on iluec endroit
de lerbe si seroit batue
et quant li hom lavroit beue
Mult doucement sendormiroit
I a puis nul mal ne sentiroit
De ceste herbe qui si est fiere
I a tous jors double meniere
lune malle lautre femele
la fueille dambedeus est bele
la femele a la fueille drue
teil comme sauvage lattue
[image]
diamant

Column 1: Image depicting a man and his dog harvesting mandrakes; the dog was tied to the mandrake and tempted with meat while the man remains safely out of earshot of the mandrake's fatal screams.
Column 2: Image on left depicting a figure holding a tool or scroll beside diamonds in a stone; allegorically, the diamond represents Christ, depicted on the right in a scene of Crucifixion