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Pages That Mention Dieu

BnF. Département des Manuscrits. Français 14964

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Anno Domini MCCLXV. Li livre de clergie en roumans qui est a peles lymage dou monde sont conte nu .lv. capitle et .xx. viii. figures sans quoi li livres ne porroit estre legierement entendus, qui est devises par trois parties La premiere contient .xiiii. capi tles sans le prologue, et si contient .ix. figures Ci commence la premiere partie Li premiers capitles est dela poissance dieu. Li secons por quoi diex fist le monde. Li tiers por quoi diex forma homme asa samblance. Li quars por quoi diex ne fist home qui ne peust pe chier. Li quins por quoi et comment les .vii. [... fu]rent trovees et de lor ordenement Li sisismes des trois manieres [...]us qui la philosophie poserent au monde, et comment cler gie vint en avant france Li septismes est de la manieres des .vii. ars. Li .viii. de nature comment ele oevre, et ce que est nature ensoi Li .ix. est dou firmament Li disismes comment li quatre element sont assis. Li onsismes comment la terre se tient enmi le monde

[Upper margin, later hand, Anno Domini MCCLXV.] [initial: At line 1, a two-line initial /L/ with red, blue and yellow penwork decoration with elaborated extension into the margin]

[Lower margin, later hand, Suppl, fr. 660]

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Quautrement nel puet nus entendre Ci commence la mappemonde estraite de latin en francois Qui vieut entendre aces commans Si puet aprendre en cest roumans Grant partie dela faiture Dou monde comment par nature Fu fais de dieu et acomplis Et por quoi il fu establis Dont il nous fist si grant bonte Que ja riens neussions este Dont fussiemes ausi perdu Comme ce qui onques ne fu Si proions au commencement A dieu le roi omnipotent Quen cest livre nous doinst entendre Tel bien et tel science aprendre Qui nous conduist et nous ramaint A son paradis ou il maint Et nous doinst sa grace et samor Que conquerre empuissons lounor Si dirons tout au premerain Dou glorieus dieu souverain De la poissance dieu Quant diex fist lemonde premier Il ne li estoit par mestier Quautant eust devant com apres Diex fu devant et iert ades Il ne sen amenda deriens Onques ne li failli nus biens Il not onques ne soif ne faim

[initial: 3rd row, opening initial /Q/, 2 lines, in red with blue pen flourishing]

[initial: 24th row, opening initial /Q/, 2 lines, in blue with red pen flourishing]

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Sans mal, sans riens de male vainne Car li mal li sont acontraire Por ce les convient ensus traire De lui et detrestous ses biens Car ce nest fors ordure et fiens Sel convient descendre emparfont Et lebien demourer amont Devant dieu, qui est clers et purs Li maus qui est lais et obscurs Et tenebreus, sor toute rien Descent aval et lait le bien Car ce convient il par nature Ensi com on voit de lordure Dun vin qui est mis ou vaisseil Qui laiens se depart dou bel Si quen haut demeure li bons Et la lie se trait au fons Qui malvaise est et riens ne vaut Et li bons qui [de]meure en haut Devient tous jors et clers et nes Et li mauvais obscurs et lais Tant com li bons plus clers devient De tant plus la lie retient Dordure, et de maleurte Et ades a plus doscurte Ensi est dou bien et dou mal Le mal convient descendre aval En lieu tenebreus et orrible Et de toute dolour penible Et le bien convient estre amont

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Devant dieu ou tout li bien sont Et com li biens plus ses clarcist Devant dieu plus sen esjoist Tant [a?]li maus plus doscurte Et de dolour et de vilte En enfer ou il iert tous dis Tant com diex iert em paradis Ou diex a tous biens devant lui Et ades avra sans anui Tous les a tous, les enlumine Sans defaute sans nul termine Diex puet tout faire et redeffaire Sans rien muer de son afaire Car il puet tout quanque il vient Nule riens alui ne saquient Establement sans mouvement Delui muevenent tout movement Dune seule eure de cest mont A tous ciax quen paradis sont Dont li mendres qui la demeure A plus de biens dedens une eure Joie, honor, deduit, et solas Dont il ne sera jamais las Que nus hora penser ne porroit En .c. mile ans se il duroit Li plus soutiex qui onques fust Sil pensast au miex quil peust De cele joie est diex tous sires Comme diex que vauroit li dires Car tout set quanque fu et iert

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Et tout a quamqualui afiert Onques nus biens ne li failli Ades les a tous devant li Ains biens ne fu ne ja niert fais Qui devant dieu ne soit pourtrais Ancois que lemonde fesist Or oies por quoi il le fist Por quoi diex fist le monde, li .ii. capitles D iex fist lemonde ason voloir Por ce quil i peust avoir Aucune riens qui bone fust Qui ses biens deservir peust Se donc ne perissoit enli Et por ce le monde establi Nom pas por ce qui miex lenfust Ne que nul besoig en eust Mais il le fist par carite Et par grant debounairete Quil vaut comme bons quatre riens Partist alui et ases biens Et que toute autre creature Chascune selonc sa nature De sa poissance, si tenist Tant com alui apartenist Ensi vaut le monde establir Que tel chose empeust issir Qui peust entendre et veoir La noblesce de son pooir De sa poissance, et de son bien Quil fist por homme terrien

[initial: 9th row, opening initial /D/, 2 lines, in red with blue pen flourishing]

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